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「江湖其實無所不在，哪裡都是江湖。」武俠小說裡的「江湖」到底在哪裡？14日下午，江湖出現在了和平青鳥。《江湖無招》新書發表會，作者王駿與作家果子離，和讀者展開一場武林秘笈的交流。▲《江湖無招》新書發表會14日下午在和平青鳥書店舉行。圖／鏡文學王駿自財經記者出身，寫的第一本小說就挑戰武俠題材，時代背景設定在清末，被問到為何想做「大時代小人物」的故事？他說，一切都和年輕時的閱讀習慣有關。少年時期的王駿喜愛閱讀清末的相關書籍，自小就對這個年代抱有一個立體的想法和形象，對於這年代的故事有源源不絕的想法與靈感。《江湖無招》一共3冊，63萬多個字裡，勾勒出你我意料之外「江湖」。王駿筆下的「武俠」，沒輕功、沒點穴，沒有任一家門派的掌門人野心勃勃要一統江湖。▲王駿分享寫書的心路歷程。圖／鏡文學「3冊的書，我讀了兩遍。」回想閱讀心情，果子離說，剛開始接到出版社給的書，說是一本武俠小說，讀著讀著，卻慢慢覺得被騙！這和我們讀的武俠小說不太一樣，最後竟成了社會寫實小說，脫離原本武俠的路線。「這樣是好的。」果子離分享，武俠小說一直都有人寫，他抱持著好奇又忐忑的心態，跟著王駿引人入勝的筆觸細細品味。他思考，很多人在討論為何武俠小說沒落了？原因出在「成也金庸，敗也金庸」，金庸讓大家看見武俠的美好、迷人，卻也讓武俠小說落入既定的套路中，「大家心目中的武俠好像就該長這樣，但王駿讓武俠跳脫出了一個新面貌」。▲果子離分享閱讀心得。圖／鏡文學如同小說主角的闖蕩旅程，《江湖無招》的誕生受到許多貴人相助，王駿特別感謝鏡文學董事長裴偉與鏡文學總經理董成瑜，「右眼識作者、左眼識文章」成為小說出版的重要推手；「沒有裴偉，就沒有江湖無招」，王駿謙虛地笑著說：「有天賦沒有用，有裴偉才有用！」讓現場讀者聽了不禁哄堂大笑。▲王駿言談幽默風趣，逗得現場笑聲不斷。圖／鏡文學會後的讀者問答，一名書迷提問，從小到大看了30年的武俠小說，「但是，江湖到底在哪裡？」王駿聽聞想了幾秒，開口緩緩說道：「狹義來說，江湖沒有明確的定義，就是一群人在世間漂泊闖蕩，追求武術第一。但廣義來說，江湖其實無所不在，哪裡都是江湖。有家庭的江湖、學校的江湖、出版社的江湖⋯⋯」「有人就有恩怨，有恩怨就有江湖」果子離接著補充。或許江湖自在人心，因人而異，只有自己才知道，你的江湖在哪裡。▲會後王駿為讀者簽書。圖／鏡文學▲▼《江湖無招》新書發表會圓滿落幕。圖／鏡文學

去國所以懷鄉，像神祕的熱病，總在離散要遠未遠之時，斑疹一顆顆冒起，寒顫陣陣。作家對故鄉說情話和髒話，陳思宏最新長篇《鬼地方》則是祭起漫天鬼話，把故鄉彰化永靖寫成台灣馬康多，滿溢奇詭的不祥與死亡的預兆。連暴力都是無與倫比的華麗。作家與故鄉的這筆帳要怎麼算？說是思鄉，又遠非這麼簡單，毋寧更近乎你一生與之搏鬥的對象忽然不見了，因而肅然起乩，發而為文——畢竟誰不是對故鄉又愛又恨，與故鄉的種種（叔叔阿姨、怪鄰居、班上討厭的男同學）拚搏，求得童年不那麼顛簸的度過。▲陳思宏說，他以前不怕蛇，因為小時候鄉下到處是蛇。然而，這個生在台灣彷彿住有草莽的身體，因為遠離故鄉漸漸產生變化。此外，他嗜穿花襯衫，還曾寫散文為之辯護，彷彿島的山風海雨穿著走，也彷彿是實體的花果飄零。被背鄉的身體背叛2015年陳思宏寫《去過敏的三種方法》，便把離鄉回望這件事病體化成主人翁時而復發的膚之炎。2018年散文《第九個身體》寫柏林消息也追敘永靖往事，光彩的與見不得光的，在陳思宏筆下都帶著自嘲的況味。從第一本小說集《指甲長花的世代》起，陳思宏便對「身體」投以無比的好奇。若說昔時肉身是拿來娛樂自己的，現今身體則與故鄉互為表裡。故鄉的好壞，身體最知道，《鬼地方》便始於一個魔幻旮旯帶來的聽覺記憶。「《鬼地方》有一個重要場景『城腳媽廟』，是真實存在的。我這輩子第一次看大銀幕是在這小廟前廣場。廣場也拿來殺豬，是聖潔與汙穢並存的地方。一開始我想寫的是這個奇妙的角落。因為小時候耳邊一直有殺豬聲，可不覺得它可怕，因為習慣了，成為生命的一部分。然而我43歲時，這個去國已久、洋化的身體聽那聲音反而會崩潰。」《鬼地方》重要場景城腳媽廟。這裡是陳思宏或說陳天宏領受文明與愛慾之處。關於身體，自帶表演性格的陳思宏有很多話要說，且質疑世人為何不說，「我們努力成為別人生命重要的部分，無論是透過工作或婚姻，但提到羞恥及身體，我們都說不出口，可以與人分享的只有榮耀、美麗、燦爛的。」到了《鬼地方》，他談羞恥、陰慘、見不得人又困住所有人的永靖。在此，故鄉已遠遠不是一體之病徵所能負載的了，蔓延成難以言說、說者傷心的眾聲鬼話。《鬼地方》寫永靖一戶接連生下五個女兒，終於在第六第七拚到男丁的家庭；么子「陳天宏」去國多年，卻遇劫不得已回鄉；五個姐姐分別葬送年華給原生家庭、公務人生、家暴丈夫，以及自己的妒嫉之心。陳天宏回鄉恰逢中元，死的活的統統出籠，清算總帳——一個看似傳統的家庭，以及這個小鎮何以自內核崩塌成「鬼地方」的爛帳。小鎮無事，因為有鬼作祟何以言鬼？陳思宏說，「鬼」來自時間的停止。小鎮有時差，例如1989年發生64事件，柏林圍牆倒塌，東歐鐵幕瓦解，「我回想當時的我在幹嘛？我是國一生，在永靖，卻對這些記憶完全空白，彷彿跟世界毫無瓜葛。」身在小鎮，小鎮卻在世界之外。美國因為淘金熱留下很多鬼鎮，陳思宏說，「德文的鬼鎮有個口語說法，叫作『在世界的屁股』。被眾人遺忘，鳥不生蛋，狗不拉屎，所以是鬼地方。」陳天宏或陳思宏亟欲逃離鬼地方，於是到看似最先進的德國。「鬼棲身我們的語言系統，我到德國發現他們不講鬼。你想想，德國經歷一戰二戰，死了一堆人，豈不到處是鬼。然而，鬼不存在他們語言，所以沒有鬼。我給德國人看《七夜怪談》，當年我們嚇得半死，德國人只跟我說這沒道理。」陳天宏的逃離以失敗告終，因為鬼如影隨形。在此，小說裡的「鬼」轉入另一層意義。陳思宏說，「鬼也可能是國家的存在，無法言說卻揮之不去。」它是國家暴力，它遮掩國家暴力，它使所有對國家暴力的控訴都無效。讀到最後，我們才發現先進開明的柏林與彷若文明之外的永靖竟一樣「鬧鬼」——陳天宏成為新納粹的受害者，家鄉也有白色恐怖纏繞自身。白色恐怖是《鬼地方》最無感的地方。然而，正因無感，所以恐怖。陳思宏舉了一個謹小慎微的故事。小時候他同母親到永靖國小，母親見著蔣經國銅像，心血來潮審美一番，說道：「生這麼醜，好像蟾蜍。」下一刻母親警醒了，望了望四周，囑咐陳思宏切莫把她說的洩漏出去，「白色恐怖毛細般被永靖這樣的小地方吸收，甚至滲入我媽這樣不識字的人的內裡。」德國人努力擺脫納粹，納粹的鬼魂仍盤旋不去。陳思宏說，德國人不稱「轉型正義」，而以「克服過去」、「記憶文化」形塑一代人的想像共同體。然而，死者會甦醒，新納粹也會變種，網紅潮男潮女成為德國極右政黨「另類選擇黨」的代言人，且正式進軍國會，成為德國終將面對的現下歷史課。德國尚且如此，那台灣呢？「在台灣，白色恐怖很難言說，因為時代刻度不清，很多人覺得與我無關，甚至質疑為何要轉型正義。」德國有納粹幽靈會復活，台灣有未曾死透甚至層層轉世的威權遺緒。「我們以為自己活在承平時代，仔細看卻鬼影幢幢。」陳思宏說。所以，台灣可能真的是鬼島。然而在興嘆亡國之前，不妨反求諸己。陳思宏說，「去思考我們有集體記憶，可為何它們聽起來都像鬼故事？我們有臉書有line，看似溝通無阻，為何卻讓我們活在泡泡裡？我們得在不同間找尋彼此，試圖對話。台灣未必是樂土，也或許是鬼島，但必須讓『無論怎樣不堪、怎樣少數的人』都可以找到自己。」▲「這些貼紙廣告，就是他的故鄉啊。」小說裡陳天宏回到永靖，見著這最熟悉的印象。屬於無鄉之人的回望陳天宏有五個姐姐，陳思宏則有七個，且與作者一樣，都曾旅居德國。《鬼地方》由是非常貼近陳思宏自身。這樣寫故鄉寫姐姐，會不會擔心惹人非議？陳思宏說，一點也不。2014年他憑〈廁所裡的鬼〉得林榮三短篇小說獎首獎。地方政客大概從報上讀到，不明就裡的送他們家一塊「永靖之光」匾額，姐姐還急忙打給陳思宏，要他回去。寫故鄉有鬼變成在地之光，十足諷刺。敏銳的讀者也可發現《鬼地方》與〈廁所裡的鬼〉有若干互通之處。離鄉，是身體上的，也是記憶的漸行漸遠。去年12月到今年4月，陳思宏密集寫《鬼地方》，一邊寫一邊打電話問姐姐陳家事。「我發現對於過去，姐姐們和我都有不同的詮釋，例如阿嬤過世，大家對喪禮聲音、顏色的記憶都不同。」《鬼地方》在恍惚的故鄉記憶中誕生。陳思宏說他筆下的永靖存在也不存在，是原鄉也是異鄉。去國多年，陳思宏坦言故鄉記憶斷裂，卻還記得當年大學聯考英文作文題目「Ahouseisnotahome」，說的正是他這種人——離鄉讀書，每年都會把舊教科書寄回家。儘管老家堆滿他的舊書與唱片，陳思宏說，「那是姐姐的家，不是我的，我在彰化永靖已經沒有家了。」家在有跟沒有之間，傷害卻真實存在。去年11月24日地方大選綁公投，同性婚姻法制化成為攻防焦點，有宣稱愛家人士阻人成家，有杞人憂爸媽憑空消失。陳思宏遠從德國返台投票。他說，很怪的，走在路上買個東西，不認識的人看到他都說：「回來投票齁？」一眼即知他「不是」永靖人。「投票前一天，我到永靖街上，想抓取人們說話的聲音與顏色，穿著西裝，看起來很格格不入，遇到一個看起來不是很照顧自己的人——你看得出來他過得不好——拿著反同傳單。當下，我覺得人就是鬼，他人就是你的地獄。只是這隻鬼倒楣遇到我，反而被訓斥一頓。」▲陳思宏愛表演，在德國常客串，跑試鏡。在作戲與書寫之間，戴起一個新的真的面具。獻給逃亡失敗努力活著的人陳思宏與歧視的一面之緣，為我讀完《鬼地方》的好奇下了註解：為何小說裡的女性都這麼慘？不是受困原生家庭，就是屈身男性暴力。陳思宏說，鄉野傳說裡都是女鬼，因為女性是最受壓迫的一群，鬼是不滿的投射，「現在五六十歲的女性經歷過絕對父權，很多仍強韌的活著，很不可思議。我希望透過她們看到不同世代的女性困境。」歷經壓迫，韌性的活著，或者說，像傳統女性般活著，陳思宏坦言，自己辦不到，「要是我，我會選擇離開。」小說裡三姐「淑青」與小弟天宏都受過高等教育，都曾試圖逃離父權籠罩的小鎮，最終失敗——儘管小弟逃得比較遠，比較久。乍看之下，之後受困家暴的三姐大可再次逃離。然陳思宏說，這關乎「表面」與「退路」，「每個人都在乎表面，所以我們搽隔離霜BB霜CC霜，淑青太在乎表面，所以離不開體面的丈夫與生活。此外，離開原地之後，還有地方可以收留嗎？我們常因恐懼而裹足。」但陳思宏不恐懼「離開原地」。1998年陳思宏第一次到柏林。當時他得文學獎，一般人拿獎金繳學費繳貸款，他則拿來買機票。那時剛好失戀，想去遠方，一個連英文都不通的地方。好友送他一張德國兩人合唱團「驕傲玫瑰」的唱片，僅管根本聽不懂，仍非常喜歡，就想說去柏林吧。再一次飛離，是2004年。陳思宏恰好在陳水扁連任後離開，打算旅居德國。當時台灣因為「兩顆子彈」吵成一片，他來到夜晚靜若無人的德國。如今他習慣凌晨4點——在沒有任何機械聲的柏林時分——起床寫作，寫到7點，吃頓豐盛的早餐，繼續寫到11點。即使出國玩，陳思宏也享受一個人，「就像戴著泡泡來，戴著泡泡走，在泡泡裡，離去誰都不打擾。」追求這般無牽無掛，沒有窒礙，因為自小在人際關係緊密的小地方長大。陳思宏說，「大家都覺得文學語言上『懂』很重要，可是有時『不懂』反而避免很多傷害。」疏離對他來說代表個體，與寂寞無關。小說裡，陳天宏繞了一圈終究回到永靖，陳思宏也說雖然討厭故鄉，總想逃離，創作時還是無意間回到小地方。他也不止一次說過，「寫作者必須是被傷害過的人，因為當你成為少數，被傷害，就是你開始溫柔的時候，就是你可以寫小說的時候。」所以陳思宏終究不夠狠。《百年孤寂》裡馬康多這個虛幻小鎮被風掃滅，邦迪亞家族消失殆盡，《鬼地方》最後也有一陣風，不過那是屬於救贖的空氣振動。陳思宏說，「我希望我的小說能鬆動、溫柔那些傷害別人的人。」《鬼地方》的加害者如此巨大，怵然成鎮。於是小說家用風捎來遠方原諒的消息。延伸閱讀★巡迴講座開跑！陳思宏親「聲」朗讀一探心中《鬼地方》★鬼地方新書專頁★【鏡文學出版】鬼地方

「永靖對我來說，是個鬼地方，我一輩子都想逃離。」睽違12年，陳思宏推出全新長篇小說作品《鬼地方》，刻劃時代對小人物的輾壓，一探眾人心中的廢墟。《鬼地方》全台巡迴新書講座將在12月13日開跑，一連7場，陳思宏也親自獻「聲」錄製一段小說片段，帶領讀者用耳朵閱讀，一遊他細細描繪的「鬼地方」。陳思宏以家鄉彰化永靖為主軸，描述家中9口的生活，么子一心想與家鄉切割，逃到德國柏林，卻意外殺了同志伴侶，無處可去之下只得返回永靖，竟發現家鄉已百鬼橫行。作品以家族成員輪番切換視角，層層窺見家族的傷痕與醜陋、小鎮的祕密、時代的恐怖與無情，一個小地方又怎麼會變成了鬼地方？陳思宏說，「我在鬼地方裡面也寫到，這樣子完整的、一個非常非常完整緊密的人際的網絡，以家庭為單位，然後很奇怪的是，很多時候我們這麼的緊密，可是我們卻什麼話都說不出口。」當父母都已經離開、兄弟姊妹各自成家，再回到一同成長的故鄉，卻是人事已非。到底什麼是家？為什麼要回家？已經無法定義了。========================陳思宏《鬼地方》全台巡迴新書講座12.13（五）19：00-21：00|台北信義學堂（本場活動請至信義學堂官網報名）12.16（一）19：30-21：00|台東晃晃二手書店12.19（四）19：30-21：00|台南午營咖啡12.27（五）20：00-21：30|台北敦南誠品12.28（六）14：30-16：00|台中新手書店12.29（日）16：00-17：30|嘉義勇氣書房01.09（四）19：00-20：30|彰化白色方塊========================▼陳思宏朗讀片段

「王駿回來了。」財訊社長謝金河9日在臉書發文，分享老友王駿夫婦回台參加鏡文學出版的「江湖無招」小說發表，相約30年前一同打拚的夥伴吃台菜、話當年。▲圖／鏡文學謝金河回憶，1984年十信事件爆發，他邀集跑央行，財政部的多位記者幫忙寫稿，王駿那時正是跑財政部的一把寫手，頓時成了重要作者。那時謝金河騎著摩托車，每月月底他們相約在漢口街靠近中華路的一家咖啡店，一面交當期稿費，同時談定下一期文章內容，月中再來收稿，這樣持續了很多年，日子平凡又開心；30幾年過去，夥伴們的職位和生涯規劃都有異動，甚至有些人已升天成仙，王駿也已改行寫小說。「他的第二部小說仍要請我寫序，他說，會把我寫進小說裡。」謝金河說道，王駿的筆行雲流水，是他心目中的第一健筆，更期勉王駿能成為下一個金庸。▲圖／鏡文學王駿夫婦已移民到加拿大，這回為了鏡文學出版的《江湖無招》返台發表，讓謝金河感觸良多，30年前往事一一浮現，想起清朝孫衍星的詞：「莫放春秋佳日過，最難風雨故人來」，他寫道：「今日之東，明日之西，青山疊疊，綠水悠悠⋯⋯這條路來，那條路去，風塵僕僕，驛站迢迢，帶不去白璧黃金，留不住珠顏皓齒，富若石崇，貴若楊素，綠珠紅拂總成夢⋯⋯沽一壺猜三度四，遇暢飲時需暢飲，最難風雨故人來！」《江湖無招》已在11月18日出版，王駿將在12月14日，於和平青鳥書店舉辦新書發表會，一同欣賞他直逼昆丁．塔倫提諾的愛與暴力美學。「江湖」，是在尋常中覓得凶險，是王駿記者之心勾勒出的，時代板塊的開闔。

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「孩子，江湖路豈是一個慘字了得，餐風露宿，飽一頓餓一頓，今日不知明日事，隨時都有性命之虞。就算平家小戶，只要日子過得去，誰願意離家漂泊，走這江湖險路。」——《江湖無招》前陣子我老母叫住我，說我已經年過四十，整天接案寫稿敲鍵盤，卻很少在人的世界裡打滾。她說，聽那誰誰說，公司裡江湖水深人心險惡，雖然人人皆取洋名，手段用心卻有如時下中國大陸宮鬥劇，層層疊疊，陰狠毒辣，把你往死裡打。「這是自然，」我說：「有人的地方，就有江湖。」「哎呀，江湖水深哪，」家母憂心忡忡：「你長年環境單純，不曾在江湖行走，萬一遇到人家出招，怎麼有招數應付？」我說，其實江湖無處不在。行走江湖，原來是無招勝有招。我告訴家母，我想起最近讀的一部小說，那裡頭的江湖，比較貼近真實的世界，她不必擔心我埋首書堆，紙頁上原也可以看見江湖百態。這本小說，叫做《江湖無招》。小說故事的時空背景發生在同治、光緒年間，人物是虛構的，然而若干大情節敘事卻是符合史實的。小說主人翁儲幼寧，開場時年僅八歲，是山東沂州一家糧行老闆的三兒子。本來生活平靜，誰知有一天奇變陡生，儲幼寧和父親被人擄走，中間迭生變故，他才知道自己竟是認賊作父（其中緣故，在這裡先賣個關子，讀者可看小說，自然明白）。養父自殺之後，他身心遭受重創，落下一個憂鬱症頭。沒想到此番際遇，反倒讓主角擁有異於常人的本領。彼得．帕克是被蜘蛛咬了一口才具備明察秋毫的特異功能，儲幼寧卻是遭逢人倫慘變，胸口總有一塊卸不掉的大石，而能元神離身開天眼，洞悉一切武功破綻。也正是這悲鬱之症，讓我們的主人翁養成一種偏激暴戾的性格，出手很重。想當年金庸筆下張無忌初闖武林、令狐沖仗劍行走江湖時，因為顧慮很多，心腸太軟，與人動手過招都會留餘地；儲幼寧則是心神激蕩之下難以自制，一出手就把對手往死裡打！所以《江湖無招》的讀者不必擔心反派會在認輸後突然暴起傷人，因為本書主角性格裡基本上沒有婦人之仁。有了這樣出手狠辣、制敵機先的本領，加上心中常懷憂鬱偏激，我們的男主角這種性格，按理說應該會在江湖路上不斷惹事生非、引來無數禍端才對。好在一路上儲幼寧遇見的長輩，比如閻桐春、金阿根、胡延海等人，不但精明幹練，出於至誠關愛主角，更還都有豐富的人生經歷，為主角遮風擋雨、消災解厄，儲幼寧才能一路逢凶化吉。看來儲幼寧雖然童年接連喪父（親生、養父、師父），卻一直有父親般的人物在引導、呵護著他。即使是與他坎坷身世有重大關聯的養父儲懷遠，對他也是視如己出。從這個角度來說，比起金庸筆下狄雲的師父戚長發、令狐沖的師父岳不群既陰險又冷血，王駿筆下的「父執輩」們深具江湖道義，散發人性的光輝，讓儲幼寧的際遇好了不只一星半點。小說裡的感情線同樣也耐人尋味。某次因緣際會，男主角救下了一年輕女孩。這年輕女孩後來由男主角長輩作主婚配，成為他的結髮妻子。女孩對男主角一見傾心，不過男主角這時情竇未開，不太來電，卻在後來與一名賣唱女子有了若有似無的感情。我初讀時，本來覺得這樣的感情設定稍嫌平淡，應該要設定成：男主角救了年輕女孩，可是年輕女孩一縷情絲，卻纏在與男主角同來的兄長身上，男主角與年輕女孩兩人郎無情女無意，卻不幸被湊成對。這樣情節才夠跌宕離奇、扣人心弦啊。可是後來轉念一想，覺得作者的安排著實高明，不顯山不顯水，卻緩緩道出了江湖兒女近乎真實的人性和感情。說完人設，現在我們來看看這本小說裡的江湖。儘管是一部武俠小說，《江湖無招》卻書如其名，不大講究武功招式。小說裡幾次大型武打場面，著重動作的描寫，沒有太多招名招意。作者告訴我們一個江湖真相：懂武學的人不會拳腳，行俠仗義者則通常胸無點墨。所以，以為在江湖上與人動手過招會見到「黯然消魂掌」或「岱宗如何」的人請快點醒醒：那是手遊裡的虛擬幻境，不是你以為的江湖武林。這裡作者也從社會經濟層面點出了江湖的現實：你其實是看不到什麼名劍寶刀的。道理很簡單，江湖人士一般來說都很窮，根本負擔不起精鋼鍛鑄的刀劍。小說開篇後不久，男主角儲幼寧來到山寨，幫所有讀者問了亦父亦師的師爺閻桐春，說書裡占山為王、劫富濟貧的好漢們，不是都使著刀槍劍戟斧鉞鉤叉鞭鐧錘爪各路兵器嗎？怎麼這裡只見到幾炳爛木槍木棍？閻桐春噗哧一笑，說道那得花上多少銀子才能辦到啊！真正的江湖，是幾桿破槍爛棍便須呼號而上的現實。接著作者便藉由書中人物之口，告訴讀者人在江湖飄，是怎樣一個慘字了得：孩子，江湖路豈是一個慘字了得，餐風露宿，飽一頓餓一頓，今日不知明日事，隨時都有性命之虞。就算平家小戶，只要日子過得去，誰願意離家漂泊，走這江湖險路。《江湖無招》裡的江湖，不太像金庸的《笑傲江湖》，因為裡面的人物沒有名字好聽的劍招劍訣，只有直來直往的拳腳棍棒，以及寅吃卯糧的殘酷現實。我曾看過一篇訪問，作者王駿自認他筆下的江湖與王度廬的小說相似，在我看來，他這樣備述晚清各名城風土人情的寫法，也與一九五○年代在台灣報刊力扛武俠小說盟主的郎紅浣筆下各部作品若合符節。隨著書中主角儲幼寧的腳步，我們也能看到社會底層、走唱藝人、在華洋人以及幫會民團的各種樣貌。江湖路當然不好走，江湖險惡往往就在心念電轉之間，但江湖似乎也不僅只是勾心鬥角、山高水深而已，江湖是呼吸生活之間的掙扎，江湖是「棋局已殘、吾人將老」的泫然欲泣，江湖是拔劍四顧的茫然，江湖更是見他樓起又見他樓塌的滄桑悲涼。這是二十一世紀台灣的真實人生，這也是資深財經記者王駿筆下精彩的《江湖無招》。本文作者：廖彥博國立政治大學歷史系碩士，美國維吉尼亞大學歷史系博士班。譯有《大清帝國的衰亡》、《中國將稱霸21世紀嗎？》、《謊言的年代：薩拉馬戈雜文集》、《OK正傳》、《流離歲月：抗戰中的中國人民》、《社群．王朝：明代國家與社會》等書。另著有《一本就懂中國史》、《止痛療傷：白崇禧將軍與二二八》（與白先勇合著）、《決勝看八年：抗戰史新視界》等作品。★【鏡文學出版】江湖無招★【作家特寫】虛實間，見江湖──王駿：一部武俠，就是一輩子

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最受華文出版界矚目的年度盛事「2019Openbook好書獎」於11月30日揭曉得獎名單，本次共有206部作品入圍決審，最終選出「年度好書．中文創作」、「年度好書．翻譯書」、「最佳童書暨青少年圖書」、「美好生活書」等四大類獎項，共計40本好書。其中由鏡文學出版的《吃便當》，榮獲「美好生活書」獎項的肯定，由平凡的「便當」帶出小人物嗆辣酸苦的生活議題，千書一瓢，實至名歸。▲鄭進耀所著《吃便當》一書，獲得2019Openbook好書獎「美好生活書」獎項肯定。（翻攝自2019Openbook好書獎官方網站）《吃便當》一書由鏡週刊人物記者鄭進耀（筆名：萬金油）著作，集結46篇採訪文章，雖看似獨立採訪報導，篇篇串連後卻像是一場重擊，在歡笑中看見人生的酸甜苦辣；略帶淚水鹹度的故事，看見生命的脆弱與堅毅如何在一個人身上同時發生。「人生解決不了的煩惱，就一口一口吃掉吧！」鄭進耀藉由「便當」窺探市井小民、社會邊緣人的人生，搭配命運玩笑的配菜，用愛恨情仇的人際關係作為辛香料，寫實的故事角度讓人品嘗得津津有味，一口口吞下無解的困難與煩惱。▲我們在別人的便當裡，看見生活的模樣，與他們對人生卑微的願望。（《吃便當》，作者：鄭進耀，出版日期：2019/2/1）2019Openbook「美好生活書」獎項評選標準，除了聚焦在基本的文字風格、編輯理念之外，更多在於「什麼議題是社群的重中之重、何種價值為我們所共感」等論證。《吃便當》一書以辛辣又詼諧筆觸，看見台灣生命姿態的人物訪談，不僅吃下人生百態，也飽飽體會台灣小民面對困境的韌性，在「美好生活書」獎項入選的200本書目中出類拔萃，拔得頭籌！

▲《死了一個娛樂女記者之後》作者柯映安（左起）、鏡週刊人物組副總編輯王錦華、鏡文學總經理董成瑜、《死了一個娛樂女記者之後》有聲書朗讀者賴雅妍、聲音導演盧怡君合影。（鏡好聽提供）鏡文學於今年11月正式推出【鏡好聽APP】，首波主打《死了一個娛樂女記者之後》獨家有聲書，邀請全方位女藝人賴雅妍獻聲朗讀。上線記者會於今（27）日舉行，由鏡文學總經理暨總編輯董成瑜攜手藝人賴雅妍揭開儀式，為台灣有聲書市場吹響號角，宣告【鏡好聽APP】及獨家有聲書隆重登場。賴雅妍接下首部鏡文學有聲書《死了一個娛樂女記者之後》重責大任，一人生動分飾20個角色，包含：笑裡藏刀的八卦雜誌女主管、肉搏新聞的女記者，甚至是24小時待命出班的狗仔，忽男忽女，完美演繹台灣演藝圈血淋淋生死鬥。透過精湛聲音表演，讓聽眾一窺娛樂圈不為人知的潛規則，全面呈現女記者與狗仔之間的臥底、背叛、追殺等恩怨情仇，開啟聽眾截然不同的有聲書體驗。▲主持人吳建恆現場出題考賴雅妍。（鏡好聽提供）《死了一個娛樂女記者之後》從醞釀到問世花費2年，作者柯映安貼身採訪資深娛樂記者進行田野調查，真實呈現娛樂記者職涯面貌，透過錄音師黃德瑋、聲音導演盧怡君把關，賴雅妍揣摩身邊人物的聲音表情，塑造出獨特角色設定，不僅挖掘出社會陰暗面，更勾勒出自我內心的黑暗與掙扎。書中一段關於「富二代淫趴、女記者因『放蛇』而死亡」帶起故事高潮，也牽動她的心情起伏；情緒隨著劇情掉到冰點，體會政治和社會的黑暗，緊張的節奏鋪陳，不自覺聲音加快、發抖、喘氣，唸到最後更鼻頭一酸，痛哭失聲。此次挑戰一人詮釋20角，賴雅妍表示對演員生涯來說是一個里程碑，「看著作品從文字、出版，到我身上是用聲音來完成這個創作，是完全不同的體驗。」花費30小時錄製，不僅耗費體力，更考驗如何運用聲音幫角色分類，同時創造畫面感給聽眾。▲賴雅妍現場分享用聲音表演的難處與辛苦。（鏡好聽提供）「原本以為娛樂圈已經很複雜，記者圈更加精采！」經歷這次有聲書的錄製，賴雅妍也體會記者圈的「風起雲湧」，她分享，受訪時最怕記者已設定好答案角度和引導，直到參與完錄製，才了解記者工作真的不簡單，幾乎24小時待命，完成採訪後還要寫稿、開會、再跟訪，比成為女藝人更不容易。至於是否曾被「潛規則」過？賴雅妍說，可能自己身材沒特別好，外型又中性，也不太懂演藝圈的「做人道理」，所以沒有導演找她到家裡試戲或私下約飯局；她坦言，過去確實曾因自己「沒有多做些什麼」而失掉角色，並不是因為自己演不好，但因個性也不太強迫自己，相信演藝圈是會改變的，期許能夠用時間去證明實力。錄音過程中，最令賴雅妍印象深刻的是「編輯罵人」片段，從中體會記者承受龐大壓力，要轉換7、8個聲線，從總編罵人、狗仔回應、旁人看戲等情境，聲音和情緒變換自如，等同獨力完成一部「戲」；最具挑戰性的部分，是要詮釋「嫩模」角色，由於和自己中性的聲線完全相反，調整多次才能如實呈現，現場更示範一段「嫩模」的語調和主持人對談，展現精湛聲音演技。▲總經理董成瑜與賴雅妍一同啟動鏡好聽APP。（鏡好聽提供）賴雅妍獻聲錄製的《死了一個娛樂女記者後》有聲書，是【鏡好聽APP】的獨家商品，僅能在【鏡好聽APP】中聽見。鏡文學總經理董成瑜表示，鏡文學早在2017年4月起，全面打造多元優質內容，與具商業潛質的影視IP，2年前所主持的「鏡文化」有聲節目，在Podcast播出後立刻衝上排行榜第一名，對鏡文學發展有聲節目給予極大信心。同時啟動台灣第一個優質知識型暨文學型的【鏡好聽】有聲APP製作，主打三系列節目：（一）知識型節目：包括心理學、哲學、語言學、大腦、未來犯罪心理學等；（二）記者手札類節目：人物記者、調查記者、娛樂記者、美食旅遊組暢談採訪秘辛，如「記者今天不寫稿」、「娛樂私下說」，在媒體崩壞的年代，重新檢視採訪與報導和職業道德間的拉扯；（三）文學朗讀書評類節目：有鏡文化專欄、詩書、鏡文學作家訪談，邀請作者親自朗讀詩、散文、書評。另外，因應數位圖解趨勢和假新聞辨別爭議，更打造了「READr資料新聞解密」單元，透過大量的數據，挖掘採訪看不到的內幕。不僅如此，鏡文學未來更致力於優質IP影視化，推廣更多元形式，將有聲書拍攝成影集、電視劇，賦予文字、聲音與影像結合的新生命。鏡文學總經理董成瑜表示，未來3年之內預計再產製10部影視作品，《死了一個娛樂女記者之後》也將走向影視化；而影劇開拍前尚未建立口碑，聲量風險相對高，這次邀請賴雅妍來錄製《死了一個娛樂女記者之後》有聲書，表現優異也為作品影視化打響名聲。【賴雅妍有聲書】>>>這裡聽