書展大獎《一位女性殺人犯的素描》得主胡慕情 集大成之作《河人》新書對談金馬獎入圍導演羅苡珊
報導/賴亭妤臺北國際書展大獎《一位女性殺人犯的素描》得主胡慕情,從過去報導環境議題,再到前作處理生死案件,近日交出了集大成之作《河人:一場山難,自由、暴水與生命的流向》,她上山下河,走回2023年飛龍瀑布山難的公共事件還原,並以此書入選了行政院副院長鄭麗君的推薦書單。今晚上百名讀者到場的博客來 Dream Plaza 旗艦店《河人》新書分享會,幾名讀者身負登山裝備入席,此書在戶外運動界引發的矚目肉眼可見。作者胡慕情特邀了同以山難主題紀錄片《雪水消融的季節》入圍金馬獎的導演羅苡珊對談,但因戶外極限運動「溪降」間接造成的此事件,題材敏感,輿論兩極,甚至倖存者至今未開口,非當事人的紀錄者本身,該站在湍流之上的什麼地方書寫?又該走入峭壁之下的什麼角度而寫?成為二位紀錄者今日對談山中生死的重中之重。 在《河人》新書分享會,作者胡慕情與導演羅苡珊與現場讀者大合照。(圖/鏡文學) 鏡文學文化組記者胡慕情耗時兩年,以紮實田調、多方採訪,更甚親身成為溪降者,只為重構飛龍瀑布重大山難的救援過程。(圖/鏡文學) 時間是2026年1月,美國傳奇攀岩家艾力克斯.霍諾德,在無繩索、無安全防護並Netflix全球直播的壓力下,徒手爬上了臺北101大樓,全程90分鐘,創下690萬人次觀看。再倒回2023年5月,十名臺灣的溪降者背著繩索,走入屏東飛龍峽谷的瀑布之中,卻因意外的大雷雨與暴漲的溪水,五人罹難、五人倖存,歷經了屏東縣特搜隊整整八天的搜救,才將十人全數救出。「為什麼明知危險還要去?」的聲音,在新聞報出當下,便如大水而降,淹沒了飛龍溪降團成員乃至戶外極限運動者的公眾形象,也因此,鏡文學文化組記者胡慕情完成了臺灣首部女性連續殺人犯的罪案書寫《一位女性殺人犯的素描》後,耗時兩年,以紮實田調、多方採訪,更甚親身成為溪降者,只為重構飛龍瀑布重大山難的救援過程。「沒有一場死亡比另一場死亡容易書寫。」既是作者胡慕情的書寫經歷,也是與羅苡珊導演的相互對照。二位紀錄者皆從事件的不在場,步步重返意外現場。 作者胡慕情特邀以山難主題紀錄片《雪水消融的季節》入圍金馬獎的導演羅苡珊對談,今晚上百名讀者到場博客來 Dream Plaza 旗艦店《河人》新書分享會。(圖/鏡文學) 胡慕情因此學習了溪降,「我是個有身體感才有辦法寫的人。」爬升至瀑布頂端,善用繩索技術,穿梭溪谷、垂降而下,然而易寒且瘦弱的身體,無法對抗溪降的低溫和所需的負重,「只有當身體確實感受到瀑布帶來的衝擊,我才能做為翻譯的橋,讓社會大眾透過我的文字去理解這些冒險者。」。受罹難摯友遺言所託的羅苡珊,將其友人罹難的喜馬拉雅山暴風雪山難事件編輯成書後,持攝影機與倖存友人同行,再獨身以雙腳重回岩洞現場,完成紀錄片《雪水消融的季節》,「我們的作品都面臨了自己『不在場』的空缺處境」。直面殘酷的真實事件,兩位紀錄者不免深陷矛盾的天平:寫了,恐成倖存者的二次傷害;不寫,事實就永遭冰封。對於書中倖存者的缺席,胡慕情坦言實為缺憾與不安,但也重申書寫的初衷:「我想要做的,不是撫平死亡帶來的第一層傷害,而是去淡化不理解製造出來的第二層傷害。」胡慕情抱持著「說出來永遠比不說好」的立場,《河人》出版至今,她持續觀察讀者回饋,也仍隱盼日後倖存者開口的可能。 臺北國際書展大獎《一位女性殺人犯的素描》得主胡慕情,從過去報導環境議題,再到前作處理生死案件,近日交出了集大成之作《河人:一場山難,自由、暴水與生命的流向》。(圖/鏡文學) 細究國外與臺灣對待山難的文化差異,可知臺灣大眾仍對深山與溪谷抱持恐懼。羅苡珊說明:「我對『山難』這個詞有很多的困惑,強調災難的部分,好像就窄化了『人為何要爬山?』一個更複雜、更幽微、更情感面的某個東西。」。胡慕情補充,我們與山之間並非單一關係,國家、原住民、冒險者、旁觀者之於山,應以「群像」的視角去看待,「對親近自然的冒險者而言,他們很知道自然的樣貌,花費很多努力和時間增進技術,因此山難者需要去汙名化,也不該被貼上有勇無謀的單一標籤。」逝者遠行,生者目送。既然永遠也不可能會有所謂「圓滿」的書寫,也罔論需時隔多久才是合宜的書寫時機,若目前尚未能觸及答案,那何不從現在出發?死亡的陰影從未遠離這座小小多山的島嶼,必須談,也不得不談。自艾力克斯.霍諾德徒手爬上臺北101大樓的成功,臺灣社會看見了戶外冒險者並非「玩命」,而是具有「風險評估」的極限精神,對現今成長中的臺灣戶外運動界而言,仍需要更多的理解與接納。戶外冒險者為什麼愛上山水?為何明知風險,卻一次次走向群山、降入溪谷?《河人》一書透過追尋罹難者生前的腳步、救援者的生命故事,開闢出一條應答的小徑,供讀者踏足;而本場涉及自由、生命和矛盾的深度對談,宛如溪水流向裂隙的聲響,種種發聲,讀者於會後仍徘徊群聚、相互分享經驗,幾位讀者背起裝備,說要入山。人類一次次走向自然,我們接近,也往遠方探尋。 作者胡慕情為讀者簽名新書《河人》。(圖/鏡文學)
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蔣經國開口、父親妥協?最受寵的江湖少爺送日改姓當「質子」 --鏡文學《臺北聞人蔡金塗》新書分享會。紀實作家鄭進耀 X 蔡金塗之子福田桂良對談傳奇角頭最真實的千面相
報導/賴亭妤鏡文學《臺北聞人蔡金塗》一上市即受到各界矚目,先是行政院副院長鄭麗君在臺北國際書展選入推薦書單,再獲選博客來2月選書。作為首本研究大稻埕地方頭人蔡金塗並貫穿臺灣江湖史的著作,本月7日下午特別選在大稻埕的郭怡美書店舉辦新書分享會,由作者鄭進耀擔任主講人,並遠邀蔡金塗之子福田桂良回臺擔任與談嘉賓,福田夫人、共樂軒理事長王崑文、知名作家譚端,以及鏡文學執行總編輯張惠菁均到場表示支持,現場讀者滿座,回應熱烈。福田桂良亦提及自己12歲被蔣經國當成政治籌碼送養至日本右翼政治家福田進的「質子」歲月,再憶父親蔡金塗,他數度哽咽地講述蔡金塗周旋於動盪的政界、商界、戲曲界與老派江湖裡,仲裁協商、講求公道的傳奇身影。 鄭進耀《臺北聞人蔡金塗》鏡文學出版,首本研究大稻埕地方頭人蔡金塗生平的著作。(圖/鏡文學) 蔡金塗之子福田桂良、作者鄭進耀和現場讀者合影。(圖/鏡文學) 媒體多以「臺北聞人」稱呼這位背景複雜的江湖大哥,細究該詞,教育部辭典解釋為「有名望的人」,無形之中,有以中性敬稱迴避人物複雜定位之實,而該如何超越江湖與社會的評價,去重新定義蔡金塗?便成了本書與今日對談的核心叩問。作者鄭進耀開場時,即點出本次新書分享會具備獨特的歷史意義,大稻埕為蔡金塗發跡之地,承載著蔡金塗生前苦心經營的共樂軒,與分享會場地郭怡美書店僅一街之隔。重回大稻埕出席活動的蔡金塗之子福田桂良,作為書中重要受訪者、現存最接近蔡金塗的人,再憶父親多有感概,第一句便語帶哽咽地說:「他有多偉大我講不出來,還是留給社會的大家去評。」。 大稻埕為蔡金塗發跡之地,新書分享會場地郭怡美書店與承載著蔡金塗生前苦心的共樂軒,僅一街之隔,現場讀者滿座,回應熱烈。(圖/鏡文學) 蔡金塗之子福田桂良親身見證了1970年代臺日幽微的政治關係,當時的總統蔣經國,為了拉攏日本右翼政治家福田進,要求蔡金塗將最喜歡的兒子蔡桂良過繼給福田進當養子,而12歲即離鄉背井,經歷異地霸凌,改姓換國的福田桂良,於是笑稱自己彷彿春秋戰國時代的「質子」。鄭進耀強調:「要認識蔡金塗,必須還原當時的江湖背景,那江湖和現在的江湖完全不一樣,當時的法律沒有規範太多,是必須要有地方頭人出來喬事情的世界,也勢必遇到很多政治上的打壓。」在1960年代兩蔣接班之際,即使如「臺北城哥」蔡金塗備受敬重,也會因受到國民黨內部勢力鬥爭的波及,從參選人積極爭取支持的大哥,一夕之間變成被媒體點名「罪大惡極的流氓」、送至綠島管訓的政治犧牲品。福田桂良證實,父親蔡金塗自從被政治迫害後,每逢選舉就需暫避風頭,先搬至陽明山上、再移至楊梅鄉下,但連到了台東都會被找到,最後只好飛往國外,只為避免被迫公開表態。「城哥是個特殊的例子,雖然曾被政治整肅,但其實他在政治裡有著討價還價的過程。」鄭進耀補充。 (左)蔡金塗之子福田桂良、(右)Openbook好書獎紀實作家鄭進耀,於新書分享會對談臺灣百年江湖史。(圖/鏡文學) 蔡金塗在軒社、民俗文化上,都花費很大力氣去化解政治打壓。以法主公繞境為例,法主公廟因位臨二二八爆發衝突起點「天馬茶房」對街,地處敏感,當局以鋪張浪費、反迷信為由,特立明文限制廟會活動,是蔡金塗居中協調,包裝為「慶祝臺灣光復節」的愛國遊行,用效忠的態度,巧妙轉圜出文化活動的生存空間。鄭進耀詢問福田桂良:「從旁見證蔡金塗跌宕起伏的一生,父親對你最大的影響為何?」福田桂良輕撫手腕上父親留下的錶,沉思片刻說道:「我覺得是『人一定要做好事』。」福田桂良眼中的蔡金塗,是一位站在頂點上的大人物,如同小時候父親常帶他去看的戲碼,英雄好漢總是不多抱怨、平定紛爭,一生也一身堅守了「忠」、「義」二字。《臺北聞人蔡金塗》書中也給出相近的觀看角度,鄭進耀將敘事的鏡頭一切再切,看似於時代變動裡建功立業、風光無限,實則諸多隱忍、屢受反噬,最終聚焦於蔡金塗於歌仔戲裡喜愛扮演的英雄身姿——「現實的上岸如此困難,最終他們只能暫且把這個願望放在虛構的戲曲舞臺,當一個人人仰慕的英雄⋯⋯。」同樣身處動盪時代下的臺灣讀者細讀,必能從中瞥見為了生存而拚搏的自己。 (左)蔡金塗之子福田桂良、(右)作者鄭進耀會後為讀者簽書。(圖/鏡文學)
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「寫客个時代——七隻故事開花時」《當代客語文學寫作》新書發表會
客家委員會為推廣客語文學寫作,113年起與鏡文學合作辦理「客語文學作家創作計畫」,邀請7位當代客籍作家甘耀明、高翊峰、李旺台、吳鳴、張郅忻、張芳慈與羅思容,以客語文學書寫創作,歷經1年半創作出版客語小說、散文、詩歌等7本作品,讓母語以現代文學形式進入主流視野,並同步製作發行有聲書、電子書,展現客語文學的獨特魅力,為台灣文壇注入新活水。 客家委員會主任委員古秀妃今(28)日前往台北萬華的西本願寺樹心會館,出席「《客語文學作家創作計畫》新書發表記者會」,古主委表示,創作者的作品渴望被看見、被閱讀,儘管閱讀客語字需要花費一些心力,但由衷鼓勵大眾走入這些作品之中,親自領略客語用字的深邃奧妙及其文化生命力。 客委會主委古秀妃致詞。 古主委致詞時首先向參與計畫的7位作家致上最崇高的敬意,同時也感謝發起這個計劃的前任主委楊長鎮,亦感謝鏡文學編輯團隊克服困難,完成這項艱鉅的出版任務。她強調,創作本身已屬不易,而選擇使用「客語字」書寫,更需要極大的勇氣,正因為有這些創作者的勇氣與投入,客家文化才能跨越時空藩籬,將客語傳承給下一代。 客語文學作家創作計畫新書發表合照(左至右:作家張郅忻、詩人羅思容、詩人張芳慈、作家吳鳴、客委會主委古秀妃、作家李旺台、作家甘耀明、作家高翊峰)。 談及客語文字的重要性,古主委指出,過去在缺乏客語字的時代,即使閱讀華語文字,腦中也能自動轉譯成客語思考;但隨著客語使用率下降,推動「客語字」刻不容緩。這7部作品正是重要的基礎,當文學以客語形式呈現,讀者便能練習切換至客語邏輯來思考與理解。唯有真正以客語字進行閱讀與思考,才能穩固並推展客家語言和文化。 今日盛會貴賓雲集,包括參與計畫的7位客籍作家李旺台、甘耀明、高翊峰、張郅忻、吳鳴、羅思容、張芳慈,以及鏡文學執行總編輯張惠菁、詩人向陽、學者陳萬益、詩人邱湘雲等各界文壇人士,共同見證客語文學的嶄新篇章。現場更邀請獲得金曲獎最佳客語專輯、最佳客語歌手的詩人羅思容,演唱以詩集中兩首詩〈春天个目珠〉、〈月光歸路〉製作的同名歌曲,展現客家詩歌的文學與音樂性。 詩人羅思容於新書發表記者會中演唱以詩創作的歌曲。 這七部作品展現了客語書寫的遼闊邊界,包含甘耀明長篇小說《我的鴉鵲公主》、高翊峰長篇小說《跳童》、李旺台短篇小說集《𠊎屋下个番檨樹》、吳鳴散文集《豐田歲時記》、張郅忻散文集《覓蜆仔》、羅思容詩集《月光歸路》、張芳慈詩集《爧》,作品題材從傳統客庄到近未來賽博龐克末世,從日常書寫到神話寓言,展現客語的豐富與多元。 甘耀明長篇小說《我的鴉鵲公主》以海陸腔客語書寫,藉由70年代聾人少女與姪子青梅竹馬的成長故事,寫出親情、自由與記憶;高翊峰長篇小說《跳童》以四縣腔客語書寫,藉由「台北海」的近未來末世賽博龐克科幻,描述客語的消失與重生;李旺台短篇小說集《𠊎屋下个番檨樹》以南四縣腔客語書寫,從農村寫到都市,從傳統寫到現代,生動活跳地寫出童年記憶和當代社會觀察。 吳鳴散文集《豐田歲時記》以海陸腔客語書寫,將家族史與村史結合,描寫父輩在二戰後自新竹湖口移居後山花蓮豐田的故事,從一開始的艱辛拓墾,到後來他鄉變故鄉;張郅忻散文集《覓蜆仔》以海陸腔客語書寫,有如在沙粒中摸到珍貴的蜆,以文字將日常碎片的珍貴情感與記憶留下,展現當代年輕客家人的所思所想。 羅思容詩集《月光歸路》以四縣腔客語創作,更是金曲客家歌手的第一本詩集,書寫誕生、愛情、親情、家園、離散、記憶與愛,探索生命、文化與創造的根源,優美又有音樂性。張芳慈詩集《爧》以大埔腔客語創作,是詩人的第三本客語詩集,將近年對於生態與人文、宇宙奧秘的思考與感受,創作神話寓言般的長詩。 本計畫由詩人利玉芳擔任計畫主持人,陳萬益、彭瑞金、范文芳三位文學專家擔任計畫顧問。為兼顧作品中語言和文學的專業性,鏡文學也依照作家各自的客語聲腔,請客語編輯王興寶、邱于芳、羅盛滿、張簡敏希、張睿紘、黃婠瑈協助客字註釋整理及校對,再由審定專家鍾屏蘭、黃菊芳、邱湘雲、劉宏釗、徐敏莉協助客語審定。 客語文學作家創作計畫新書發表會,客委會主委與作家、計畫顧問、講師合影。 七部作品更製作有聲版本,散文及詩集製作全本有聲書,小說則由作家自選部分段落錄製有聲摘錄。鏡文學依作家聲腔籌組工作團隊,由彭瑋玉、劉惠月、徐敏莉、賴維凱擔任有聲內容審聽,並由作家甘耀明、羅思容、張芳慈與客語配音員張春泉、彭月春、宋菁玲、黃紹彬錄製。 客語文學作家創作計畫新書發表會,客委會主委與客語編輯、客語審定專家與有聲書工作團隊合影。 客委會表示,在年輕世代逐漸失去客語能力的情況下,透過7部當代客語書寫作品問世,為臺灣文學種下了新的種子,期待成為客家後生閱讀的起點,鼓舞更多創作者投入客語書寫,也藉由文學作品讓更多人親近認識客家。 ★ 客委會「客語文學作家創作計畫」七位強檔作家聯袂創作 ★ 全書以超過 60%的客語文字書寫,並附上詳盡華語註解,讓讀者輕鬆閱讀客家文學 實體書購書&有聲書免費聽 ▶ https://www.mirrorfiction.com/news/1237
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第三屆鏡文學筆武大會 評選結果出爐! 感謝所有參與筆武大會徵文活動的創作者們第三屆鏡文學筆武大會已完成票數統計與評審評選 恭喜所有獲選的創作者👏🏻期待未來持續在創作的路上看到各位的作品後續將會進行贈獎作業,請得獎者留意聯絡信箱📩 *因本次活動發現不當灌票行為,人氣投票票數經刪除異常帳號後重新計算* ⬇️ 一起看看大家用三元素變出什麼好故事 ⬇️
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韓國首席犯罪側寫師權一容╳蔡康永對談—— 「惡從不幸而來,防止惡的方法是我們都幸福。」 《鏡文學黑鴉偵探俱樂部》正式啟動!
報導/顏一立 鏡文學籌備一年的犯罪學系列活動品牌《鏡文學黑鴉偵探俱樂部》,本月7日下午在政大公企中心啟動首日活動「國際大師論壇」及「凝視惡的深淵」對談,為了對抗當代進入到日常的犯罪演化,鏡文學獨家邀請了韓劇《解讀惡之心的人們》主角原型的韓國首席犯罪心理師權一容教授來台,現場和著有多本人際心理之現象級暢銷書的金鐘獎最佳綜藝節目主持人蔡康永,進行犯罪與人性的善惡對談,並由鏡電視主播廖芳潔擔任活動主持,一同帶領黑鴉偵探回到事件時空,叩問「人是怎麼成為怪物的?」之社會成因。 (右)金鐘獎最佳綜藝節目主持人蔡康永、(中)韓國首席犯罪心理師權一容教授、(左)鏡電視主播廖芳潔,一同帶領黑鴉偵探回到事件時空,叩問「人,是怎麼成為怪物的?」之社會成因。 近年來全球犯罪走向了極端主義與形式變異,虛構的犯罪影集與非虛構的犯罪紀錄片,一經推出即空降Netflix排行榜,已成最新最重要的人類必修課,《鏡文學黑鴉偵探俱樂部》,即由開發製作過移工殺人議題的金鐘最佳迷你劇集《八尺門的辯護人》、臺灣娛樂產業內幕描寫的《死了⼀個娛樂女記者之後》等犯罪作品的鏡文學製作團隊,結合媒體的採訪技術和創作的田調經驗,設計出「理解惡,才能防止惡。」為核心的犯罪學系列活動品牌。 三天活動,分別為12/7權一容教授的犯罪側寫專題演講「國際大師論壇」、權一容和蔡康永剖析犯罪與人性的非售票對談「凝視惡的深淵」,以及12/20、12/21結合法醫毒物學、犯罪心理學、司法相驗課、刑事鑑識科學的「犯罪現場調查課程」。 活動上半場「國際大師論壇」開始時,被韓國譽為「首席犯罪側寫師」暨韓國首位犯罪學博士的權一容教授,即帶來「現代社會犯罪的類型與心理——威脅平凡日常的犯罪演化」分析報告。權一容教授首先丟出一個問題:「惡從何而來?是精神病態(Psychopath)?還是人格障礙(Mental Disorder)?」 韓國譽為「首席犯罪側寫師」暨韓國首位犯罪學博士的權一容教授,帶來「現代社會犯罪的類型與心理——威脅平凡日常的犯罪演化」分析報告。 權一容認為,犯罪本身有個彷彿生物演化的進程,從1980年代動機明確的犯罪、1990年代針對社會的負面情感及不特定多數人的攻擊,到2000年精神病態者的連環殺人、2010年無差別犯罪的隨機殺人,再到2020年後盜取個人資訊而生的複合型犯罪,惡會吸收社會的負面氣氛而變種,權一容就甚至在連續殺人犯的家裡,看到了報導自己這位犯罪側寫師的報紙。 講到這裡,權一容特別強調:「也就是說,犯罪者是會學習的,他們在反偵查我們這些搜查他們的人。」 權一容提醒,社會的習慣是檢討被害人,像是「你為什麼沒有把門鎖好讓犯人進來?」但我們該檢討的,自始至終都是犯罪者,我們要掌握罪犯的心理,才有辦法預防犯罪,這也是為什麼自己後來寫了《追逐怪物的人》這本犯罪紀實,並授權改編成韓劇《解讀惡之心的人們》的同時擔任該劇顧問,講到這劇名,權一容說:「之所以叫做解讀惡之心的『人們』,是因為這戲不只講犯罪側寫師,也代表被害者家屬和生活在社會裡的所有人,都是解讀惡之心的『人們』。」 活動下半場「凝視惡的深淵」開始後,著有《說話之道》和《情商課》等人際心理暢銷書的金鐘獎最佳綜藝節目主持人蔡康永,上台提到自己是主動爭取這次的對談,且為了今天準備三個月之久,還看了大量令人不適的犯罪書籍及紀錄片,被主持人廖芳潔問到「覺得自己最容易變成哪一種惡人」時,蔡康永幽默地說到自己長時間研究邪教教主,最怕哪天就變成了教主。 (左)權一容教授與(右)蔡康永進行犯罪與人性的善惡對談。 蔡康永笑說:「但你想,邪教教主是一個值得做的工作嗎?要管理這麼多神經病是很累的,就像是偵探小說女王阿加莎.克里斯蒂說過的『殺人是很蠢的,因為很麻煩。』所謂的高智商犯罪,犯人充其量只會想到哪條巷子比較暗,但不會計畫自己怎樣不要被抓,殺人或犯罪,從來也不是處理事情的最佳方式。」 討論到「惡從何而來」的核心時,權一容教授說明,惡從「剝奪感」和「孤立感」而來,二千年後出現了很多連環殺人,原因就是媒體的發達把社會縮小,人類變得更容易看到別人過得比自己好了。蔡康永則認為,後社群時代的有毒流量來自於貶低自己或他人,盲從是最可怕的事,而寫書也只是為了提醒自己,不要輕易被他人的價值觀擺佈。講到現代的比較心態,權一容再補充:「我們的視線要往自己的內部看,看著別人的幸福,只會讓自己活在不幸之中。」 (右)金鐘獎最佳綜藝節目主持人蔡康永、(中)韓國首席犯罪心理師權一容教授、(左)鏡電視主播廖芳潔。 活動最後,蔡康永為權一容設計了一個特別的問題:「蝙蝠俠、超人、蜘蛛人,教授會想變成誰?」蔡康永解釋,自己想知道權教授這樣一個跟罪惡搏鬥的人,會不會羨慕用超能力解決一切的英雄,還是覺得這樣太可笑? 權一容卻秒答了個全場意外的答案:「我想當聖誕老人,因為那些得到超能力服務的人會產生兩極的變化,比起超能力英雄,我更想當讓大家感到幸福的聖誕老人。」 活動結束後,如果重新整理權一容教授和蔡康永的答案去解題「人是怎麼變成怪物的?」,可以極簡主義地得到個推理公式:惡從不幸而來,所以防止惡的方法,事實上是讓自己或他人感覺到幸福,人就不會變成怪物。 或許也是這樣,數十年來與怪物戰鬥的權一容教授,才會最想成為讓大家幸福的聖誕老人。 《鏡文學黑鴉偵探俱樂部》的「犯罪現場調查課程」則會在12/20、12/21於政大公企中心登場,屆時將由四位臺灣犯罪學領域代表性講師,帶來整整二天的理論及實作課程,分別是臺大法醫學研究所教授兼所長翁德怡的「法醫毒物學」、彰師大輔導與諮商學系副教授葉怡伶的「犯罪心理學」、彰化地檢署公職法醫師林寶順的「司法相驗課」以及警大鑑識系助理教授陳俊傑的「刑事鑑識科學」。 (右上)臺大法醫學研究所教授兼所長翁德怡、(右下)彰化地檢署公職法醫師林寶順、(左上)警大鑑識系助理教授陳俊傑、(左下)彰師大輔導與諮商學系副教授葉怡伶。 韓國首席犯罪側寫師權一容教授與現場觀眾合影。 (左)蔡康永、(右)權一容教授和與現場觀眾合影。
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