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失語的人,問起公理與正義的問題──專訪唐福睿《八尺門的辯護人》
《八尺門的辯護人》是第二屆鏡文學百萬影視小說首獎作品,講述來自三個族群的三位陌生人,同為一個不能發聲的異鄉客死刑犯請命,直球對決廢死議題;獲評審一致同意給予首獎,且得獎後已開啟影視化。作者唐福睿法律系畢業,曾任律師五年,轉換跑道來創作順風順水,因為他從律師訓練悟出創作之道,同時抱持「要寫,就要寫最爭議題材」的決心。他表示這部作品寫來就是要拍的,先是劇本概念才寫成小說。創作欲望強烈,是當過律師對法律失望,發現正義只能在文字中實現嗎?他的答案很直觀,影像文本就是要接手現實難以處理的議題。當人們看不見或不願看見,那就拍給他們看。社會有其形狀,層層疊疊的網,篩掉某些想往上爬的人,同時有人自大小不一的孔洞間墜落——墜到最底粉碎時,人們一邊收拾自己,才一邊發現原來這就是社會具體的樣子。名為安全的網,卻總是有缺口的結構。唐福睿曾是結構裡的人。法律系畢業的他,曾任律師五年,之後考上公費留學,赴美國加州藝術學院讀電影導演碩士學位。回台後,他拍了第一部長片《童話世界》(2022年上映),之後交出小說《最刑島》(後改名《八尺門的辯護人》),獲第二屆鏡文學百萬影視小說首獎,並將親自改編影集。《八尺門的辯護人》唐福睿著出版日期:2021/12/10從律師轉創作,唐福睿不諱言過程很順利,「一方面我從小就有創作夢,學生時代會拿V8拍東西,一方面是因為有法律訓練。律師訓練其實有助創作,寫訴狀陳述事實很重要,必須在矛盾的資訊中盡力找出合理的說詞,然後將它寫得很真實很具說服力,再來是幫助我找資料與整理。」「寫劇本甚至小說,都需要有條理,大眾化的故事尤其需要條理。」唐福睿點出一般人對創作抱持天馬行空的迷思。從披著律師袍的人到持攝影機的人——還當了幾回拿筆的人,出入法律建構的的世界,唐福睿看見了結構,並且要其他人一起看見。唐福睿談創作的動力,「就是看見了有趣的事,心想啊居然是這樣,不能只有我知道。」把不被看見的,拍給你看。看見了什麼?當過律師,卻總是在文字裡挑戰法律,是因為走過一遭才發現正義只能在虛構中實現嗎?唐福睿「哇」了一聲說:「你這個問題很好。」以虎口托著下巴沉思了一會,接著說:「理想跟現實當然有落差,但我不是鑽牛角尖的人,所以不會絕望。」儘管如此,從《童話世界》到《八尺門的辯護人》,唐福睿持續塑造被現實絕殺又奮力一搏的律師主角。他曾在《童話世界》獲「拍台北銀劇本獎」的感言提到,「如果真實發生的事件都無法改變這個社會,那麼電影就該從那邊接手。」照見現實不見之處如何接手?唐福睿說:「要寫,就要寫最爭議的。」首先是《童話世界》。電影劇本於2018年完成,聚焦補習班師生戀,探討法律體系中殘存的父權,「最初我想寫一個跟權勢性侵議題有關的作品,於是開始胡思亂想,想說那就來寫『法律三部曲』。接著,我想到死刑。」「死刑存廢是法律系都碰到的議題,而且社會歧見很大。」於是我們迎來《八尺門的辯護人》——至今最直球對決死刑的本土創作,質問且撼動每一派人馬對死刑的立場。小說講述基隆八尺門部落出身的阿美族律師佟寶駒,以公設辯護人身分為一起移工殺人案辯護——印尼漁工Abdul-Adl於八尺門持刀殺害前船長一家三口,包括一名幼兒。不幸的巧合是,被害者正是佟寶駒的族人。背負鄉親的憤怒與新聞炒作,佟寶駒一度想放棄,接連遇到即將當法官的替代役男連晉平與印尼看護Leena;前者助攻,幫佟寶駒找出法律死角,後者擔任被告的印尼方言通譯。一個奇妙的組合於焉誕生:年過五十的原住民公設辯護人與法官世家出身的替代役青年,加上篤信伊斯蘭,試圖從信仰中找尋自我的印尼少女。三個陌生人,三個族群,為一個不能發聲的異鄉人請命。▲唐福睿(左二)帶領《八尺門的辯護人》劇組讀本。小說得獎後旋即啟動影視化改編,評審一致認同小說完成度高,角色有挑戰性,議題具急迫性,更是台灣少見的法庭類型。(圖/鏡文學)掙扎且迷人的角色這組合看來突兀,卻有不得不的使命。唐福睿說自己創作最先想到角色,「讓角色在故事中對照,既衝突又相互成長。」佟寶駒跟連晉平的父執輩便是其一,前者背棄、逃離自己的出生地,才獲得相對不錯的社經地位,卻因不認同自己的原住民身分而掙扎;後者連晉平的爸爸是法官,還有一票法官叔伯,回家就坐擁法律男孩俱樂部,並且很輕易的晉身其中。這樣的階級不對等,透過佟寶駒,便成為鏗鏘有力的陳詞:「一個人要有多幸運,才能像諸位一樣,坐在舒服的位置上,認定這世界十分溫柔,而我們擁有絕對的權力,對罪犯殘忍?」然而,唐福睿說:「他們很不同,卻有相同要對抗的東西——父執輩加諸他們身上的。」佟寶駒面對的是父親那邊部落的不諒解,為什麼要幫一個殺死自己族人的外人辯護,為什麼不認同自己的出身;連晉平則要對抗「像父親一樣」的期待,要他乖乖順著法律男孩俱樂部指引,成為一樣平庸的優秀大人,「先是幻滅,而後成長。」同樣來自印尼的Leena與Abdul-Adl也是一組對照,同樣漂流異鄉,卻面臨截然不同的命運。Leena或許是小說中最振奮人的角色,因為她是一個被喚醒的靈魂;從怯懦到堅毅,從對信仰動搖到藉由反省教義,獲得更強大的信仰。值得注意的是,一別總是被人拯救的女性角色,小說裡的Leena能夠自救——不用被男人,也不用被台灣人拯救,反倒看見了佟寶駒與連晉平都未能察覺的自我優越,「我想要有一個非台灣人角色在看著台灣人,帶出第三方的想法,從自我懷疑到長出自己的力量。」小說還有許多組對照,其中最終極的,或許是書裡的角色與讀者。面對無力申辯的罪人,你會如何選擇?是轉頭檢視法律——思考他為何這樣?還是闔上書本關掉電視,讓他或她的遭遇留在小說或新聞裡。不過是又一個倒霉鬼,反正不是我,你告訴自己。當小說不止於虛構真是如此嗎?這關乎小說的創作起源。「構想階段我還在美國讀書,有次遇到駐洛杉磯台北經濟文化辦事處的官員,他跟我提到台灣有所謂的黑戶寶寶——失聯移工所生子女。因為她曾處理領務,所以有這方面的經驗。這些黑戶寶寶總有一天會長大,也就是說會有更多不被看見的族群。」據移民署統計,截至109年6月止,有超過5萬名失聯移工,其中生理女性有3萬多人。若其中三分之一女性懷孕,就有將近1萬名黑戶寶寶誕生。最近,失聯移工議題也因疫苗政策浮上檯面。唐福睿表示,寫《八尺門的辯護人》時想到以前家裡的外籍看護,「我自認不是一個冷漠的人,回想起來卻完全不認識她。我們同在一個空間那麼久,卻完全不了解彼此。這讓我想,這會不會是一個普遍的現象?」如果是,會造成怎樣的後果?這便是《八尺門的辯護人》的終極叩問:一個無法幫自己辯護的人,一再落進台灣法律的未盡之處,除了被這個有缺漏的司法系統判死刑,還能如何?其中的諷刺是,那個不曾接住他的網,最終卻不放過他。「最可怕的是,小說裡的案例真的有可能發生。」唐福睿說。不諳台灣法律系統與語言的移工,如果有犯罪嫌疑,將沒有資源也缺乏為自己發聲的能力,而這關係到台灣司法有所缺漏的通譯制度。細心的讀者,很快就會發覺《八尺門的辯護人》的案例並不新鮮,其實有所本——1986年的湯英伸案。鄒族少年湯英伸被誘騙到台北工作,遭雇主扣留身分證,還被迫超時工作,酒後與雇主起衝突,殺死其一家三口,最終被判死刑。這是唐福睿有意為之。他也讓小說提到本案與湯英伸案的相似,「三十多年,什麼都改變了,也什麼都沒變。那種對於殺戮的執著,依舊炙熱而濃烈。」為什麼我們還需要重述一遍湯英伸的故事?答案便是唐福睿說的「這一切真的有可能發生。」小說之外,歷史也可能重演,打臉我們自詡的文明。因此,《八尺門的辯護人》看似講了一個戲劇化的故事,其實是台灣社會殘酷的回音。▲唐福睿說自己沒有想當大律師,所以對法律沒有太多失望,然而他筆下的律師主角仍燃燒理想,奮力一搏。他曾用「不施霹靂手段,難顯菩薩心腸」形容角色,我覺得也是他個人的投射。(圖/鏡文學)不要只想說服讀者我好奇,寫死刑,唐福睿是否在寫之前就有個人的價值判斷?「寫之前,我的立場就很清楚,反對死刑,但寫完反而不那麼肯定了。寫小說讓我可以整理想法,寫完更能感受死刑的艱難。而我同時自我要求,小說不能只是在捍衛自己的想法,要有其他見解,不要讓讀者覺得就是在看一部說服他的教科書。」「我不想指責,而是讓各種聲音出現。」唐福睿說。或因如此,《八尺門的辯護人》裡有一位堅定反對死刑的法務部長陳青雪,堪稱全書最複雜最迷人的角色。然而她不鄉愿也不濫情,只有她明白台灣該如何面對死刑的艱難。小說最後,她維護了自己相信的價值,並且成為小說最大爆點。談到陳青雪,唐福睿說,「念法律的大多反對死刑,我想要找出其中的共通點,於是放在陳青雪身上。反對死刑,當然是理想化的東西,而法律是社會進步的下一個階段,引導我們走向更好的世界,直到所有人都可以被保護。只是這個過程,要如何運作?」「不施霹靂手段,難顯菩薩心腸啊。」唐福睿如此形容這角色。最後我問唐福睿,希望讀者看完這個故事,更相信法律還是更勇於質疑?「我希望能讓大家輕輕晃動腦袋裡的想法,哪怕只是心底有個很微弱的聲音說『或許我可以重新思考這件事。』這樣就夠了。」「現實中法律永遠有盲點,但人們努力讓它接近完美,是那個讓它接近完美的衝動,讓我想探究死刑。」唐福睿撿起網破掉的地方,悉心修補,以文字接回現實。以免有人再次掉落,問起公理與正義的問題。
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翟翱
作家特寫
唐福睿
八尺門的辯護人
第三屆鏡文學百萬影視小說大獎徵件公告
一人獨得,首獎獎金100萬!得獎作品享有出書及影視化優先權∎2022/5/1至6/30,正式開放收件報名!>>>報名網址:https://millionnovel.mirrorfiction.com/∎主辦:鏡文學∎宗旨:每兩年辦理一次,鼓勵具有跨界開發特性的文學創作,挖掘優秀作品。∎類型與字數:為能多元廣納各類型小說,投稿類型舉凡愛情、動作、推理、奇幻、驚悚、科幻、寓言皆可,以易於改編成影視作品,例如角色及場景設定、故事情節等主軸明確清晰者,為評分的重要依據,字數10萬至15萬字(含標點符號,可含正負1000字之誤差)。資格:一、所有華文文學創作者(不限地區、不限國籍,惟需註冊為鏡文學平台會員)。二、參賽作品限個人獨立創作,不接受2人或以上共同創作的作品。三、限未曾與任何實體或虛擬媒體或平台締約、授權、出版、銷售的作品,方能參賽。四、參賽作品不得或曾經在電子(網站、部落格、BBS)或平面媒體發表達全文一半以上字數之篇幅;所有參賽者需擁有參賽作品完整著作權及其他形式之相關著作、衍伸著作、系列作之完整著作權,不得侵害他人相關權益。五、參賽者須保證參賽作品自報名成功後至最終得獎名單公布前,不得參加任何形式(包含但不限於世界各地機關團體、公益或非公益性質、有償或無償等)之補助、獎勵或競賽。亦不得以任何其他形式進行參賽作品之衍生利用。六、若參賽作品報名前已存在其他形式之相關著作(包含但不限於短篇小說、劇本、短長綱等)及衍生著作(包含但不限於漫畫等)、系列作(包含但不限於同世界觀架構創作、番外篇等),報名後視為參賽者同意以參賽作品及前述相關著作全數權利參加競賽(惟相關著作不列入計分),且獎金包含參賽作品及前述相關著作全數權利之專屬授權。參賽者投稿報名參加即視為同意下列事項:一、投稿參賽得獎作品(包含上述第六點所述之其他形式之相關著作及衍生著作)之著作財產權:得獎者同意永久專屬授權鏡文學以包含但不限於重製、改作、公開傳輸、編輯、出版、公開展示、公開上映、公開播送、數位化或其他商業用途等目的利用,不須另行支付任何費用,除書籍出版版稅由雙方另行協議。二、所有上傳之參賽作品(包含文字、圖檔等)請確保著作權為參賽者所有,若有發現剽竊他人作品之爭議,主辦單位有權將參賽作品刪除。此外,若如因參賽者參賽作品侵害第三人權利或違反法令,致本公司受第三人追償或主管機關處分時,參賽者應賠償本公司所產生之一切損失及費用。三、參賽作品若違反或不符本次徵件相關規定,或於本次徵件得獎名單公佈前公開或出版、授權等,或曾於其他任何活動獲獎,經舉發確認有其事實,主辦單位有權立刻取消參賽資格,且若為得獎作品,主辦單位有權取消獲獎資格並追回已提撥之獎金。四、於參賽期間(自報名成功後至最終得獎名單公布前)參賽者不得將參賽作品為全文公開,且不得將參賽作品及包含上述第六點所述之其他形式之相關著作及衍生著作為授權、出版、銷售或其他利用等。五、鏡文學提供獎金概以得獎者提供之資料為準,若有任何之錯誤或更改致無法送達或領取,視同放棄得獎權益,並自負損失之責,與鏡文學無涉。六、參賽者於報名完成,成功、正確回覆個人資訊後,視同已了解並同意本次徵件各項辦法及同意鏡文學蒐集其個人資料。七、本次徵件活動各項辦法若有未盡事宜,主辦單位有權隨時修正,並公佈於鏡文學官網,恕不個別通知參賽者。八、本活動鏡文學員工不得參賽。∎報名系統開放時間:2022/5/1(日)~2022/6/30(四)23:59台北標準時間(GMT+8)報名方式:一、於第三屆百萬影視小說大獎線上報名系統(https://millionnovel.mirrorfiction.com/)完成個人資料填寫及作品上傳(須以鏡文學會員登入)。二、完成報名後,參賽者可登入報名系統確認報名狀況:(一)顯示待審核者代表已完成報名作品上傳,請等待主辦單位審核。(二)顯示審核通過者代表已成功完成報名,但若在通過審核後重新上傳作品(包含作品大綱及完整作品)則須等待主辦單位再次審核。(三)顯示審核未通過者,請見報名系統內未通過審核原因說明,或至報名聯絡信箱查看未通過審核原因。報名系統將於2022/7/1關閉報名功能,屆時將無法針對報名作品進行任何修改。請儘早完成作品報名審核流程,避免無法於報名功能關閉前無法完成報名作品修正或補件,影響自身參賽權益。三、本活動一律以報名系統最終上傳作品版本為準,請勿寄送紙本作品。評選辦法:一、評審作業:由鏡文學團隊與各領域專業人士組成各階段評審團,分初審、複審、決審進行,初審複審結果不另行公布,入圍決審作品擇期公布。作品如均未達水準,得由決審委員決定獎項從缺,或不足額入選。二、主辦單位隨時保留解釋及修訂比賽規則的權利,並對比賽結果擁有最終決定權。揭曉與獎項:一、揭曉與頒獎:評選結果將於2022/12月底前在鏡文學官網公告。2022/12月底前頒獎。二、獎項:首獎一名,獎金100萬元,獎座一座、簽約作品資格。評審獎一名,獎金30萬元,獎座一座、簽約作品資格。三、獎金提撥時間:完成作品簽約後之60天內支付。(主辦單位將依中華民國政府相關法令及規定辦理稅金代扣。得獎者需於獎項揭曉後10個工作天內繳納個人與匯款帳戶資料)四、得獎者可獲得鏡文學簽約作品資格與獎金(得獎簽約作品實際簽約內容由鏡文學與得獎人雙方合議)。若得獎者放棄簽約作品資格即視同放棄獎金。五、得獎簽約作品可獲得鏡文學簽約作品影視化優先權及作品全版權推廣銷售優先。∎如有任何疑問,歡迎洽詢E-mail:millionnovel@mirrormedia.mg
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【鏡文學出版】最後的魔術家族
最後的魔術家族吳威邑著出版日期:2021/12/10★第二屆鏡文學百萬影視小說大獎評審獎得獎作品★台灣宮廟遇上西方魔術──在地題材╳奇幻色彩,打造絢爛的全新世界觀【與生俱來的非凡天賦,是祝福還是詛咒?】一場精彩的無破綻演出,竟意外讓魔術族群陷入生死存亡危機臨危受命成為家族繼承人的他,是否能阻止獵巫浪潮來襲這世上曾有一群擁有魔術天賦的人,因太過耀眼被人類忌憚獵殺,劫後餘生的魔術師決定隱匿才能,學習「人間戲法」成為「表演者」,直到那場震驚世人的魔術表演,恐懼再度被挑起……出身台灣四大魔術家族之首,卻不學無術的左家么子左季,徒有「魔術天賦」卻沒有「表演才能」,父親左眩三說了一句左家不需要沒有表演才能的孩子,便將他送去魔術祖師廟當學徒。一年過去,表演還沒學成,父親卻突然將他召回,因為四兄弟中最優秀且準備接掌家業的大哥──大魔術師左伯離奇失蹤。熱愛表演、擁有極高魔術天賦的左伯,在其世界巡迴表演最終場時飄浮於台北101上空後便下落不明。此舉引起凡人世界巨大騷動,也可能讓向來低調生存的魔術族群曝光走向滅亡。祖師廟抽出一紙下下籤「蒼生惶惶惴惴不安」,更讓魔術族群陷入恐慌。獵巫浪潮蠢蠢欲動的同時,左家再逢巨變,一直以來刻意壓抑高強天賦的左季倉促成為新任當家,不僅亟需調查大哥左伯失蹤的真相,更肩負起拯救整個魔術族群的使命。──過癮推薦—「台灣宮廟加上奇幻色彩,影視化的絕佳素材。」──資深電影監製|劉蔚然「一個魔術家族的滅門危機,上啟道家雅帝左慈,下至異國魔術師的現代挑戰,將自身對魔術及玄幻的喜好,編寫成有戲劇結構且天馬行空的故事,是一部讀得熱鬧寫得也爽快的類型小說。預算問題交給製片去頭疼。」──時報出版副總編輯/影評人|嘉世強影評人|鄭秉泓導演|九把刀作者簡介吳威邑1990年生,畢業於逢甲大學土木工程學系。作品多以混類型書寫,曾多次入圍「金車奇幻小說獎」、「BenQ華文世界電影小說獎」以及「台灣歷史小說獎」。出版小說有《棲鳥》、《一生懸命》、《宰日》、《黑爪:獸的謳歌I》、《紅皮:獸的謳歌II》等。作品中《棲鳥》、《一生懸命》、《迷城魅影》與《身即地獄》為「戒嚴四部曲」。繪者簡介AgatheXu插畫家,繪有《狂暴年代》、《福爾摩斯家族》系列封面及《星辰的繼承者》三部曲設定海報,本業為電玩場景設定師,參與多項插圖、漫畫與音樂類型主視覺。長時間啃食歐洲圖像小說、美漫、科幻電影與推理小說。購書連結博客來https://bit.ly/3G6kboj誠品https://bit.ly/3oh4Ew5金石堂https://bit.ly/3Ddfx63讀冊https://bit.ly/3EhjbNOmomohttps://bit.ly/32RY3joreadmoohttps://bit.ly/3DyH7Lf
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11月特選作家祁立峰|當「愛台灣」走進虛擬與現實混淆的MMORPG世界 ──提子墨評《覺醒遊戲》
《覺醒遊戲》的劇情起始於即將到來的2022年,在人類經歷近兩年封城鎖國的疫期後,曾經宛若冬眠中的地球也逐漸甦醒了,但伴隨的卻是VR連線遊戲中,偷天換日的政治洗腦危機。四十歲仍不務正業成日宅居打網遊的德樺,在遊戲中因緣際會結識了三名熱血的年輕人──婉雲、中瑞與黃莽,他們在愛台灣、救台灣的熱情下,決定對「□□之戰」(框框之戰)的VR線上遊戲展開攻略,企圖從中尋找這一款遊戲的研發公司「黑島娛樂」,背地裡與「境外勢力」勾結的證據。「打電動,救台灣」的這群遊戲攻略團,必須找出黑島娛樂一群不滿公司政策的工程師,在遊戲中所設的三個隱藏關卡,揪出該公司與幕後黑手的政治意圖。現實的世界是二十一世紀,但遊戲中的時間線卻跳躍於台灣多個重大歷史的事件中,諸如:「熱蘭遮包圍戰」、「澎湖海戰」、「黃虎旗聖戰」、「八二三砲戰」、「古寧頭大戰」……以及德樺與婉雲所結識的「霧社事件」關卡。《覺醒遊戲》/祁立峰著經歷幾十年來社會氛圍的轉變與進程,電玩早已從過往戕害兒童或青少年身心的惡名,躍昇為現今主流娛樂的新台柱,甚至成為一種職業、一種生活型態、一種電子競技專長,與國際間如雷貫耳的重大電競賽事。手機、電腦或遊戲主機上五花八門的各色遊戲,也引領著我們走進另一種視覺感官的生活,我們在上班或上學的通勤途中低首醉心於手遊,在家中也可能有三台以上的遊戲主機,有些人一到周末甚至沉浸於多人對戰的網路遊戲中。遊戲儼然已成為許多人的重心,並在伺服器的虛擬世界中另有一種異於日常的人際關係。不過從「大局觀」(遊戲用語,指整個戰場格局的觀點)來思考,德樺覺得多他一個人投入這個低薪爆肝的職場,跟少他一個人繭居在家靠爸媽的勞保退休金維生,其實也沒有太大的差別吧?說不定整個世界都是假的。整個世界都是一座VR場景,是一場連線遊戲,就連遊戲裡的德樺自己都是假的。──《覺醒遊戲》序章:霧社事件無論是Steam或Origin這類數位發行平台的進步,遊戲中推陳出新的虛擬境界,都提供了玩家們可在遊戲過程體驗現實生活中,不見得學習得到的技能或經驗,甚至日常所無法完成的願望、無法成為的英雄。相對的,亦如其他會成癮的事物那般,遊戲也可能成為有些人與外界隔絕的一種屏障,在放下控制器或鍵盤之後,產生了面對虛擬世界與現實生活之間行為錯亂的IRL併發症。在我淺薄的閱讀經驗中,科幻/奇幻類型的小說常可見到主線劇情的世界觀,架構於手遊或網遊之中,例如英國知名作家泰瑞.普萊契(TerryPratchett),於1992年出版的作品《唯有你可拯救人類》(OnlyYouCanSaveMankind),那位12歲的男主角強尼因父母失和、家庭破碎而逃避現實沉迷於電玩世界中。有一天,他發現在遊戲中激烈對戰過許多關的「斯克里維帝國」外星軍團(ScreeWeeEmpire),竟然放棄與他繼續對戰而舉白旗投降!他被導入遊戲之中參與了敵方的求和談判,還被央求要協助遊戲中的外星人重返母星的任務!美國華裔作家陸希未(MarieLu)從2017年起出版的「Warcross」系列作品,也是將故事主線架構於MMORPG遊戲中。十八歲的女主角艾蜜卡是一名有青少年前科紀錄,與巨額債務的社會邊緣人,平日只能在擁有數百萬名網遊玩家的虛擬實境格鬥遊戲Warcross中,充當追捕遊戲中非法投注的玩家們,成為賺取些許賞金度日的獵人。她在陰錯陽差下偵破了一起國際格鬥賽事的漏洞與駭客陰謀後,成為網遊世界中的英雄人物,還被遊戲創造者任命為官方的偵查獵手!讀者們多多少少涉獵過這類電玩遊戲世界觀的作品,但是能夠像《覺醒遊戲》將台灣的政治議題、國族情感、日治時期、戰爭歷史、白色恐怖、鄉民怨懟,或學運與社運風波,融入小說主線MMORPG龐大的世界觀中,仍屬少見。雖然銅像活動起來是滿震撼的,每次踏地也都會讓玩家損血,再加上先總統的正面暴擊也很驚人,但那種ARPG遊戲裡經常存在的、屬於巨大Boss都會有的劣勢,前總統銅像也都具備——譬如動作遲緩,放大招時前搖明顯,加上若是被重攻擊,就會陷入僵直而無法行動等等。所以整體來說,打起來也不是太困難。掌握攻擊與閃躲的節奏之後,先總統銅像就不構成威脅了。──《覺醒遊戲》線索一:野百合美籍華裔小說作家彼得.科萊亞斯(PeterTieryas),在2016年出版的《日本合眾國》(UnitedStatesofJapan),倒是曾將第二次世界大戰與虛實參雜的歐美歷史,融入他小說中的網遊世界觀。他沿用菲利普.金德里德.狄克(PhilipKindredDick)在《高堡奇人》(TheManintheHighCastle)一書中的偽歷史設定,描述第二次世界大戰時,由納粹德國、義大利王國,與大日本帝國為中心的「軸心國」,打敗了同盟國於二戰中獲勝,也實現了當年納粹「軸心國世界瓜分協商」的野心──因此,在小說中日本與德國瓜分了北美洲,美國與加拿大的西岸也成為日本殖民地,並改稱為「大日本合眾國」。但在四十年後,北美的黑市卻流傳著一款名為「美利堅合眾國」的非法網路遊戲,在遊戲之中要玩家們想像,並模擬出假如二戰時的戰勝國是美國與同盟國,那麼世界是否會變得更美好?日本合眾國官方得知後,派出了審查官石村與特高課秘密員警月野,調查「美利堅合眾國」這款遊戲的幕後真相與黑手,以及被視為亂黨的「喬治.華盛頓黨」!《日本合眾國》稱得上是將戰爭、架空的政治與日本宅文化……玩得非常極致,儘管內容充滿「在美國反日」的幻想情節,卻仍獲得2017年「日本星雲賞」最佳海外長篇小説。而《覺醒遊戲》則是非常貼近這個世代台灣年輕人的思維,書中充滿網路流行語精準地描寫如今的政治氛圍,與某種同仇敵愾的社會現象,從網路酸民到現實生活中的市井小民,不同的族群以迥異的角度詮釋自己對愛台灣、救台灣的想法。當然,男主角德樺也常以四十歲廢宅的心態,去反駁許多自己不以為然的現況,或是對鄉民與酸民的各種言行嗤之以鼻。因此,你可以看到描寫得靈活靈現的台灣宅文化,與網路上虛虛實實的新聞事件,也能從另一個視角讀到男主角滿不在乎的喃喃自語。當你遊走於劇情中兩種截然不同的觀點後,更能體會到其實有些人並不是那麼在乎某些社會議題。這本小說也將許多類型作家不太敢觸碰的學運或社運題材,大膽融入遊戲中的多個隱藏關卡,甚至以VR頭盔身歷其境的視野,描述當年頭條新聞中許多令人印象深刻的學運場景。「這是野百合學運的第一天」。中瑞的聲音在耳麥那一端響起,雖然連線速度很穩定,聽起來卻有點濛濛的,像隔著一片搖晃著海洋。湛藍,澄澈,乳白色的泡沫翻滾,在浪裂線來回沖刷。──《覺醒遊戲》線索一:野百合當你讀著幾位主要角色在「□□之戰」遊戲中,攻略台灣不同時期各種重大的歷史、政治與社會動盪的關卡時,有些甚至是你曾經見證過的新聞事件,還百感交集回味著年少時那些熱血彭湃的光輝歲月……那麼,你已經逐漸步入作者所精心編織的詭計之中了。《覺醒遊戲》看似帶領著讀者以玩遊戲的邏輯,回顧台灣歷史上許多令人悲痛的來時路,從破解國與國之間的政治操作,寫到國族認同、平民主義、意識形態,不同思維的社會現象,甚至是竊取電子資訊與竄改網路遊戲,進行滲透洗腦的國安危機話題……但是,這些看似接地氣的劇情鋪陳,真的是作者想要告訴你的故事核心嗎?還是暗潮洶湧前一群群的紅鯡魚(RedHerring)?隨著作者精心堆砌的情節走下去,你將會經歷他所要帶給讀者那一場場覺醒前,虛擬與現實混淆的崩裂感!如果你喜歡麥特.羅夫(MattRuff)常讓小說中既定的邏輯,與費心建構的世界觀瞬間崩壞的快感,以及那種天馬行空永遠猜不到下一秒會發生什麼事的劇情,還一次次彷彿被作者開天眼反轉、又翻轉的驚異情節。那麼,你肯定也會喜歡祁立峰老師的《覺醒遊戲》。因為,需要覺醒的,或許是小說之外的我們!本文作者提子墨作家、書評人與翻譯,「英國犯罪作家協會」、「加拿大犯罪作家協會」與「台灣犯罪作家聯會」作者會員;第四屆「島田莊司推理小說獎」決選。曾任:「博客來偵探社」選書人、紐約《世界周刊》、東森「鍵盤大檸檬」與OKAPI簽約專欄作家。2018年以旅情小說《幸福到站,叫醒我》,榮獲TiBE遴選為德國「法蘭克福書展」台灣主題館參展小說之一,小說作品亦獲美國「舊金山市立圖書館」典藏入館近六十冊。臉書/推特/微博/IG:提子墨
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虛無少年,用故事擴增虛無宇宙——專訪楊鐵銘《借刀殺人中學》
《借刀殺人中學》是第二屆鏡文學百萬影視小說評審獎作品,該作評語是衝突設計清楚,人物與結構完整,草蛇灰線最後成燎原之火,彷彿已可看到影視化後的模樣。小說以澳門為背景,敘述一椿錯綜複雜的校園奇案,有人被出賣,有人付出生命,有人自以為行使了正義,同時伴隨毀滅。作者楊鐵銘來自澳門,現就讀台藝大電影系。《借刀殺人中學》從校園奇案映照澳門社會的頹敗,他卻表示這不是一本鄉愁之作,甚至不認為小說是在批判。因為創作於他是遊戲,現實中,他則是永遠的局外人。《借刀殺人中學》楊鐵銘著楊鐵銘正延畢中,說話有種在同齡間甚至比他大的人身上都少見的氛圍——明亮的虛無感。「生活很大程度是沒意義的,我希望人們在這沒意義的宇宙開心。」在虛無中製造樂趣,楊鐵銘說這是他喜歡說故事的原因。虛無很常見也很容易,但明亮的虛無相信世界沒有意義同時相信自己,則不然。談到這次獲獎的小說《借刀殺人中學》,楊鐵銘直接說是失敗之作,並認真為我分析哪裡失敗。一部明亮的虛無小說正當我心底冒出陣陣冷汗——畢竟這篇採訪的出發點是他的作品,也開始想:一個直言自己失敗的創作者是如何煉成的?如果自認失敗,楊鐵銘又抱著怎樣的心在創作——此心與初心,是否有所不同?以及,那份明亮的虛無感究竟從何而來?而《借刀殺人中學》正是那份明亮的虛無的文字體現。小說以澳門一所中學為背景,敘述男主角「張儒行」——一個只想躺平的年輕人——高中畢業後打算找份澳門鐵飯碗——到賭場當荷官,然而母親因為張儒行父親生前嗜賭成性而反對。此時,校園中來了神祕的轉學生「楊思淮」,三番兩次接近張儒行。此後,兩人相繼捲入各式事件,包括離奇的死亡。讀者能隱約感知楊思淮是幕後黑手,卻無從揣想這樣大費周章是為何,因為《借刀殺人中學》是關於自我毀滅也是自我完成的小說。一如楊鐵銘散發的明亮的虛無感,相悖卻在小說裡順理成章。《借刀殺人中學》還有個縈繞不去的幽靈——澳門自身,更準確的說,是與賭場難分難捨的澳門。「澳門什麼時候變成這樣?」——楊鐵銘讓他筆下的人物丟出這問句。他筆下的校園光怪陸離,失常倫理,儼然成為澳門的參照。當張儒行望著富麗堂皇的威尼斯人賭場,對楊思淮說道:「有威尼斯替我們頂著呢,怕什麼?」楊思淮只是笑回:「那它被壓垮了之後呢?」便帶出了賭場與澳門的關係。人們仰望它,害怕它倒下,又被它的陰影籠罩。▲楊鐵銘小學二年級舉家搬到澳門,初到澳門因為不會廣東話而被霸凌。一塊只想躺平的土地在澳門,荷官是當地人的鐵飯碗與職涯的底線,因為入職門檻低,同時受政府保護,不允許外籍勞力輸入。因此,像小說主角張儒行這般對未來無遠大志向或成績不理想的年輕人,很可能投入畢業即投入荷官工作,「澳門政府2009年修法將賭場員工年齡從18歲提高到21歲,正是為了避免這現象。」楊鐵銘補充。澳門人如何看待賭場?「很矛盾。澳門人會抱怨旅客太多影響生活,但談到錢、醫療保險,就會沉默,一方面很多人的家屬都在賭場工作,可以享受各種優惠。這很現實。」澳門人為此掙扎嗎?楊鐵銘的回答出乎我意料且直白——「其實他們的兩難沒有拉扯,只停留在抱怨。香港人都叫澳門人『澳豬』,因為被中國養得很滋潤,即使不滿也只是口頭講兩句而已。」「例如我家附近最近蓋的(氹仔基馬拉斯大馬路)空中走廊,政府把斑馬線都塗掉,花了三、四億,很多人質疑,但還是完工了。在澳門,政府到處修路,一年四季都在修,因為要給很多人餬口。大家有錢拿,就不會抱怨。」「我爸常說澳門是風水寶地,沒有地震,颱風也沒台灣多。澳門人的理想就是安居樂業。」因此,主角張儒行某方面而言像澳門人的縮影,同時,張儒行愛看武俠小說,認同王道俠義,卻是行動的侏儒。與之相反的,是楊思淮。他沒有理想,卻是推動整部小說的核心。虛無的動力,動力的虛無,在《借刀殺人中學》裡反覆出現。楊鐵銘讓小說人物問「澳門什麼時候變成這樣?」諷刺的是,真正的澳門人或許不會有這個疑問。因為博弈產業比楊鐵銘更早抵達這塊土地。這關乎楊鐵銘的出身與遷徙。▲楊鐵銘21歲於澳門地標澳門塔。一個說故事的局外人楊鐵銘以澳門僑生身分在台求學,其實他在上海出生,小學二年級才舉家搬到澳門。剛到澳門時,楊鐵銘因為不會廣東話在學校被霸凌,「妙的是,我學會廣東話之後,反而跟那些霸凌我的人成為朋友,這讓我發現,我跟那些人並沒有很大的不同。」大學到台灣,有哪裡不習慣嗎?楊鐵銘答,「文化差距沒想像中大,很多是為了隔閡而隔閡。」「當然,認同還是有分歧。」隨後他補上這句。楊鐵銘說他「在澳門想念小籠包,在台灣想念早茶」,身處此地,心總在他處;稱自己是「東南西北人」,而不是特定哪裡人,「在任何身分底下都會有偏見,有偏見就會批判,就會有狹隘。我希望自己只是說故事的人。在這麼多地方住過,你會接受這矛盾,而不是把自己撞得頭破血流。」這樣的身分對創作是增益還是減損?「我認為是雙面刃。風險是,當你沒有依託,讀者也會覺得你寫的跟他無關。局外人身分讓我自我懷疑,怕寫了會被質疑,也會自省,不會堅持某個絕對價值。」局外人身分在看待澳門時會不會覺得終隔一層?楊鐵銘的回答是,「我很難分清他們是真的看清了,選擇放棄抵抗,還是真的不知道問題。是昧著良心,還是相信政府灌輸給他們的價值。」楊鐵銘知道自己待過的土地問題所在,但他不認為自己的小說是在批判,「我只是寫故事,不是寫論文,所以我不能成為『作家』,只能以說故事的人的角度看自己的作品。雖然以我的角度來看,這故事不成熟,但我很喜歡它。小說家沒有練習這件事,一出手就是成果。有不成熟作品是正常的,因為它是過程,要自己賦予它意義。」不過二十多歲,就能坦然面對創作的不成熟與失敗。或許跟楊鐵銘很早立定創作夢,又經歷此次轉彎有關。中學時,他看漫畫《爆漫王。》深受吸引,效仿漫畫情節跟同學搭擋;他想故事,同學作畫,可是同學畫了幾次就懶得畫,他只好自己改寫小說。大學本來想到日本學漫畫,自學日文,卻因為遇到311地震而作罷,最後才到台灣讀電影系。從漫畫轉小說再轉電影劇本,楊鐵銘說自己變現實了,「我發現我真正想做的就是說故事本身,媒介不重要。」他的畢業製作〈怕鬼師〉劇本——講述怕鬼少年成除鬼專家——便源自他最初的漫畫故事。「我有一個中學開始想的科幻故事,那個故事越來越大,希望我有生之年能完成。」楊鐵銘說。虛無少年此刻明亮了起來。最後我問楊鐵銘,如果不衝撞的話,說故事是為了什麼?「很單純,就是有趣。如同《爆漫王。》裡有個總編輯角色說的,有趣的漫畫就會被連載,無趣的就會被腰斬。我自認的專業或標準,就是持續的創作,然後有趣。所以我喜歡寫喜劇。」楊鐵銘認為,厲害的有趣作品是能出入形式之間,讓讀者或觀眾知道這是一則虛構故事,同時被說服。他舉的典範是伍迪艾倫。伍迪艾倫在《開羅紫玫瑰》裡說「真實的人要他們的生活虛構,虛構的人又要他們的生活真實。」《借刀殺人中學》虛構了楊鐵銘曾經真實生活的澳門,所以楊鐵銘說,「這不是一部鄉愁之作。」如同不存在世界的東南西北人,只在文字裡活過一回。▲疫情時在宜蘭朋友家。待過兩岸三地,楊鐵銘認為文化隔閡沒想像中大。
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