歡迎來到裏北市，這裡的規矩只有一條： 千萬別在轉角處看後照鏡，因為那裡不只有紅燈，還有等著點交你靈魂的「政府」專員。周士達，台北某科技公司工程師，三十二歲，騎機車上班，沒有前科，沒有貸款。 唯一的問題是某天他走錯了一條路。那條路通向裏北市。裏北市不在地圖上，但它確實存在——疊加在台北的正常空間之上，由白無常、鬼差、各路神明、梵蒂岡聖騎士，以及行政院下設的異常環境調查第一科共同管理。這裡的人命可以抵押，靈魂有市價，連地藏王菩薩都有KPI要達成。周士達進去的時候，八字被切走了一半。從那一刻起，他欠著一筆說不清楚是誰的債。來找他的，是一個馬面附身人體、拎著裝有同僚靈核保溫瓶的女人；他的前任女友林雨瞳，帶著一雙某天突然看得見靈界的眼睛重新出現在他身邊，關係說不清楚，還在磨合；梵蒂岡派來的修女目的不明，但對他的體質格外感興趣；甚至連北歐神系的前任執行官，也帶著一份舊帳找上門來。中山分局失守、國道出現靈車、佛光山艦隊在中山區上空懸停執法——裏北市的封鎖一層一層收緊，每一場處分都牽連著他的名字，每一張合約都在等他簽字。這不是英雄拯救世界的故事。這是一個普通工程師在365天內被迫搞清楚一件事：他手上那張見習鬼差的名片，是馬三娘給他的工作機會——還是早就寫好收件人的轉讓通知？

凌晨，他接下一張高額外送單，卻在地下停車場醒來，胸前綁著一個倒數中的袋子，手裡握著一張命令他搶銀行的紙條。 他只是個打工的大學生，卻在短短三十分鐘內，被全城當作人肉炸彈。 但這一切，真的是場惡作劇嗎？還是某種代價的開始？

厭世偵探沈暮行活得毫無牽掛，最大的願望就是「儘快死掉」。他每天研究自殺方法——跳樓、投河、服毒、燒炭、撞車——卻次次失敗。更荒唐的是，他的每一次自殺行動，都恰好讓他「誤闖命案現場」，成為破案關鍵。而他的搭檔方衡，恰恰相反。他野心勃勃、渴望升職，覺得沈暮行活著只會拖累世界，所以每日都在找機會「讓偵探死掉」。他舉刀、投毒、推下樓、設陷阱，卻永遠在行動最關鍵的瞬間，被新出現的屍體打斷。於是，一個求死不得、一個想殺不成的奇妙搭檔，意外成為全城破案率最高的「死亡系偵探組」。在一樁樁荒謬而巧合的命案中，他們逐漸察覺：沈暮行之所以死不了，並不是因為幸運，而是有人刻意讓他活著。死亡之外的陰謀正在逼近，而兩人的日常則仍在：一人想死、一人想他死。

第一卷完整版放在VOCUS找一天再上傳過來

男人隨口問道：「妳家有人過世啊？」殯儀館顯然不是適合搭訕的地方⋯

這個故事是一部充滿黑色幽默與荒誕色彩的類型片電影，透過多線敘事與魔幻寫實主義的筆法，建構了一個關於男性生育焦慮與人性異化的現代寓言。

颱風過後，我以環保顧問身分進村，替泡水的歌仔戲台整理低碳永續評鑑資料。戲服、唱本與接雨桶被移出鏡頭，古董水晶吊燈重新掛正，失真的老旦截圖則成了「文化傳承」的證明。村子最後取得認證與獎牌，火旺伯家的鐵皮屋仍舊漏雨。這篇作品寫一套制度如何保存照片，也如何遺漏真正活著的人。

凌晨兩點二十分，一座老歌仔戲台開始拆除。刺青師雅琳必須在六點前賣掉六十八串古董水晶，替失智母親月霞支付長照費；月霞卻要她把整座戲台刺在背上，好讓自己記得上場門與下場門。當吊燈、舞台與人生被逐項點交，清冊記得所有財物，卻沒有一欄能安置仍活著的

這是一場關於「文明」的語言學實驗，卻意外演變成全球底層的憤怒狂潮。亞瑟·范德比爾特（Arthur Vanderbilt）曾是語言學界最耀眼的天才，他深信只要徹底解析詞彙的結構，就能掌握人類文明的核心密碼。為了完成他那宏偉的學術著作，他遠赴香港、日本與俄羅斯，將那些被社會視為禁忌的「粗口」，視為極致的語言符號進行解構。然而，亞瑟錯了。這些詞彙並非文明的邊角料，而是人類在資本壓迫與現實荒謬下，僅剩的靈魂出口。隨著亞瑟深入研究，這些充滿爆發力的咒語開始入侵他的理性思維。從彌敦道的憤怒、澀谷的壓抑，再到莫斯科冰原下的冷酷咆哮，亞瑟不僅僅是在研究粗口，他正在被這些符號「同化」。在大學演講廳那場震驚全球的崩潰式演講後，亞瑟銷聲匿跡，但他創造的一套名為「野獸語」（Beast Tongue）的粗口體系，卻成了全世界底層青年、失業工人與憤怒靈魂的共同語言。當文明的規範無法承載生存的苦痛，教授將帶領著這場全球性的「粗口革命」，向這個虛偽的世界咆哮出最真實的真相。「當語言脫離了文明的枷鎖，剩下的就是最直接、最原始的生命力。」