台灣歷史全部作品

「遇晴常聽月，無月聽偏難。」永曆十六年，那一度振動華夏東南半壁的騎鯨人鄭成功驟然離世，為最後的反清事業帶來變局，偏偏世子鄭經不僅是個毫無作戰經驗的庸才，更有亂倫生子素行不端的難堪醜事，顯然無法扛起復明大任，這難道是天要亡明的暗示？又或者賢主其實另有其人？站在歷史分岔點的鄭家群臣及遺民故老，又將碰撞出什麼樣的火花？

大時代下的殘酷，往往藏在最深沈的沈默裡。身份與血緣的互相拉扯，當禁忌成為日常，如何在動盪中守護那份唯一的真實？祥太，一個在二○○五年失去曾祖父的日本少年，因為一張昭和時代的黑白舊照，意外揭開了家族塵封60年的驚人秘密——為何是親兄弟的爺爺跟伯公，卻擁有完全不同的姓氏？為何在那段殖民與戰爭的混亂歲月中，曾祖父的身影竟成了禁忌？「一損俱損，一榮共榮」，或許不僅僅是對家園的護衛，更是對那段不能說出口的情感的極致守護。在戰前的和平、皇民化運動的窒息、在美軍大空襲中，那兩個男人曾並肩抵抗過什麼？又隱忍過什麼？他們做出了什麼樣的選擇？這些選擇背後，又是多少無名者的血淚與深情？在歷史的夾縫中，祥太試圖拼湊那破碎的記憶。面對這場早已隨主人入土的陳年舊案，他是否該揭開瘡疤，直面那曾被刻意遺忘的選擇？

《黑潮蓋亞》是一部以1905年日治初期臺灣為舞臺的虛構歷史冒險小說。融合真實史料、荷蘭寶藏、山林文化與多元族群故事，帶領讀者踏上一場橫跨黑潮、鐵道與山地的旅程。連載中。同步連載於方格子https://vocus.cc/salon/kuroshio_gaya

「請幫我刺青。作為謝禮，你可以要求我為你做一件事情。」宅邸裡的大人物把我叫下山，拿出被帝國查禁的紋面工具，近乎哀求地放到我手中。大人到底想要什麼?我又想要什麼呢?在那夜喧囂的歌仔戲聲與墨痕血跡之後，答案，最終只有庭院裡那朵摔落在泥水窪中的紅椿花知道了。

這是寫作課產出的六千字極短篇小說，目前看到的只是初稿。內容是融合強烈佛教元素和台灣日治時期時代背景的師生戀（酷兒、BL whatsoever），大量挪用《返校》的故事結構。喜歡的話歡迎給我一些修改建議，謝謝大家

身為天庭法官的雷公豐隆，一向嫉惡如仇，審理仙界眾神的紛爭時雷厲風行，天雷一劈就是判決書。但這一次，他卻「誤劈」了一名準備飛昇成仙的小娘子，讓她的命格大亂，魂魄徘徊奈何橋邊，進退兩難。為了彌補這場意外，他被罰下凡歷三世情劫，而那名被他劈死的女子，也在輪迴的洪流中與他再度交錯。從十九世紀的大稻埕，到日治時期的霧峰林家，再到動盪不安的二二八時代，豐隆與這名女子一次次相遇，卻又一次次被命運無情拆散。他們是命運的傀儡，還是彼此劫數的關鍵？當天雷劈開紅塵，愛與遺憾交織，究竟誰才能掙脫天命的束縛？「如果愛是劫，那麼這場劫數，還能不能重來？」跨越生死與三世輪迴，一場關於天命、愛情與救贖的奇幻虐戀即將展開 《驚蟄豐隆》，雷聲乍響，情劫難清！

「傳說，在臺灣的喀西帕南山深處，藏有一座金色國度——光耀帝國。擁有石造文明、古老文字與無價之寶，但山中不只有神獸與山靈，還有殭屍與邪魔……」「Vali Asang」，意思是「太陽的部落」、「陽光照耀的家園」，也是那些學者說的光耀帝國。光耀帝國是個全石造的部落，有著難以想像的高度文明、建築技術，說著不同卻相似的語言，重點是，擁有文字，臺灣最古老的文字。長者巴圖說，光耀帝國給了巴圖族人祖先一塊巨大檜木板。木板藏於部落何處只有祭司知道，當祭司過世且沒有子嗣之時，便再也無人知曉木板下落。後來，清廷來、日本來，他們被趕走、遷移，光耀帝國的傳說便無人再提及。具一位不願具名的日本人透露，自己祖父曾在臺灣總督府內任職。當時總督府秘密下令臺中州廳、花蓮港廳尋出光耀之書並於1926年「中部臺灣共進會」展示。因此各廳動用大批人力、各駐在所警力入山入社（部落）巡查。最終未果。光耀帝國傳說推算下來也上百年的時間，事實上關於木板傳說的來源與內容已完全不可考，聽聞者更是少之又少。直到2019年有消息指出，某集團試圖找出這塊木板，並聲稱：已有多位學者證實臺灣有一個無價之寶，紀載臺灣最古老文字圖像與智慧、神秘族群的木板——光耀之書。同年，臺日集團重大合作開發案：「日本和田集團的創辦人與二兒子一抵達臺灣，就受到各部長與地方首長的接待！期間和田博滿不僅一次表達很喜歡臺灣，強調自己與兒子很期待與臺灣顧家合作對花東進行大規模建設開發。」建設背後，一場探入花東深山的尋找光耀之書正如火如荼進行，四年過去，終於有了消息……2024年，光耀帝國探險浩蕩進入喀西帕南山，由首富之子、千金和和田集團二公子親自帶隊，卻不知殭屍、邪魔正暗中蠢動，更觸怒山靈。壯闊冒險背後，未知恐懼悄然襲來——這場探險牽動臺灣國寶，也攸關恆昌集團接班人大位之爭。《光耀帝國》系列作最新長篇，該系時間軸列為：2023年，《藍色牡丹與修生大師》2021年冬季，《大藍閃蝶》1994年暑假，《大魔神與蓋世英雄》1996年年初，《玻璃觀音》

一場禁演的大火，燒毀了一個戲班，卻燒不盡一段傳承。少年鳳生被老師傅自生死邊緣救起，從流浪孤兒成為戲班的一員，也在背上的鳳凰與一盞水晶吊燈的光影中，找到活下去的理由。多年後，一場訪談，再次揭開那段塵封的往事。

歲月在台灣的山脈間並不以年計算，而是以雲霧的消散和土石的崩落。1902年的風，吹過北部的樟腦林，掃過中部的斷崖，最後在南部的糖廍停了下來。空氣裡有燒焦的肉味，有鏽蝕的鐵味，還有那一股揮之不去的、甘蔗壓碎後的甜膩。史書上說，那是「匪亂」的終結。官方文件用冰冷的墨水，將三個名字劃上紅線。但在草莽深處，在那些老人的煙草味裡，故事才剛要開始。火會熄，影會散，石頭會風化成砂。 但這座島嶼記得。它記得鐵蹄踏過泥土的震動，記得那些被稱為土匪的人，在臨死前看向家鄉最後一眼的顏色。這不是英雄傳，這是一場關於命運的葬禮，以及葬禮後留下的山河。