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109
部作品
1
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亂世:鼎立
亂世烽煙,群雄割據
2022-06-15 12:00:00 更新
右拳
歷史
# 戰爭
# 歷史
# 三國
右拳
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【鏡來寫 耽美/百合】深海保密局
基情諜戰/主角總受/刑求
2025-07-17 21:59:11 更新
二戰結束後,拉開冷戰序幕,軍統局改制保密局,軍統特務況寧華帶著尚未復原的戰爭創傷陰影,接到新任務派駐台灣,過去潛伏在軍統的共諜東風仍未抓獲,光復後的台灣政局未穩,各方勢力暗潮洶湧,危機隨時引爆…
元太初
LGBT
# BE
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# 諜戰
元太初
6
3
大明狩靈人
大明狩靈人
2025-05-19 19:06:01 更新
這個時代,妖怪為何比人更像人?淮南水道,河伯索命;山東科舉,考生被剝皮抽魂;琉球貢船沉沒,倖存者竟長出珊瑚——天下亂象頻發,怪事連城。朝廷密派鎮妖司蕭衍,查妖案卻捲入朝局與禁忌之爭。他作為半妖之身,立誓絕不殺人。可越查越深,卻越查越疑:這些妖崇背後,為何總能牽出貪腐、利用與剝削?若妖禍生於人心,這煌煌盛世,該斬妖,還是斬人?
刘雨农
奇幻
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刘雨农
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花樓街
她們不該被忘記,所以我提筆寫了下來。
2026-01-22 01:44:59 更新
原創歷史中篇小說《花樓街》。1840年代,長江漢水匯聚之地,三教九流和租界割據的漢口埠。一個靠溺女嬰賺錢的收生婆,不惜投身花樓街江湖,要為腹中女兒殺出一條向死而生的贖罪之路。
蘿拉快走
歷史
# 成長
# 女性向
# 歷史
蘿拉快走
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立夏
2026-01-18 15:41:05 更新
Mark Douz
歷史
# 穿越
# 歷史
Mark Douz
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午夜沙龍
營業時間從午夜到早上七點,人稱午夜沙龍。
2025-06-07 15:13:22 更新
每當漫長的一天將盡,路上疲憊的人們趕著回家,我的一天才正要開始。店裡牆上只寫著山本頭和阿福柔,但客人想怎樣剪,只要我剪得出來,就幫客人怎樣剪。營業時間從午夜十二點,到早上七點左右,人稱午夜沙龍。你說,這樣有客人嗎?嗯⋯⋯
Frodo Wu
青春校園
# 犯罪
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# 人性
# 歷史
# 幽默
# 棒球
# 嘻哈
Frodo Wu
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青春碎
2022-09-12 12:26:00 更新
中國,韓國娛樂圈裡的大事件。
未央姬
文學/寫實
# 現代
# 愛情
# 娛樂圈
# 歷史
# 八卦
未央姬
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望鄉路
你從哪裡來?海峽的另一邊還有你的誰?
2026-01-05 15:16:23 更新
如果你的先祖是幾百年前的唐山過台灣一代,可能你對這部小說的興趣不大。如果你的先人是1949跨海來台的一代,或許我們有類似的故事及感慨。基本上這部小說是作者個人的家族記錄,但是牽涉到兩代人的時代故事。我們可以不替未來擔憂,但是不可以不認識過去,否則我們不知道從哪裡來,未來又要到哪裡去,就這麼糊里糊塗地過了一輩子。
飛雪丹紅
文學/寫實
# 現代
# 家庭
# 歷史
# 社會
飛雪丹紅
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蕉葉與樹的約定(全書線上看)
兩名馬太鞍青年,帶彼此回家的百年之約
2025-06-27 17:02:37 更新
殖民與戰火,令他們離開了家……需要多少時間,才能找到回家的路?一本以「能高野球團」為靈感起點的小說。旅荷臺灣作家NakaoEkiPacidal,凝視家鄉的溫柔之作。兩名馬太鞍青年,帶彼此回家的百年之約1920年代,來自花蓮港廳馬太鞍部落,情同兄弟的兩人,被選為「高砂棒球隊」的主力球員,獲得了前往日本的機會。2020年代,一名同樣來自馬太鞍,在京都留學的棒球員其朗,遇見了身分不明的鬼魂,答應帶他回家。但,鬼魂的家究竟在哪裡,他生前究竟是誰?百年之前,發生了什麼?相愛的人們,為何離散?人能否為鬼找回生前記憶,鬼也能為人找到此後方向?從部落到花蓮,從花蓮到京都;追尋棒球與愛情,歷經溫柔與殘酷。破碎的歷史記憶、更迭的名字和語言、變化的家鄉風景,阻礙著回家的路。他們能否守住約定,帶彼此回家?「這本小說,乍看取材自能高野球團,實則並非本於文字記載、關於歷史(rekishi)的故事,而是植根於個人記憶的情感、關於曾經(inacila)的故事,是我作為太巴塱與馬太鞍的孩子,對家鄉的思索與回饋。」----NakaoEkiPacidal【本書特色】★一本以「能高野球團」為靈感起點的小說★旅荷臺灣作家NakaoEkiPacidal,凝視家鄉的溫柔之作★深刻描繪殖民時代底層角色對抗命運的努力與情感糾葛★跨越百年的雙線敘事,融合自我追尋與青春成長【作者介紹】NakaoEkiPacidal太巴塱部落阿美族人。荷蘭萊頓大學歷史學博士研究。定居荷蘭,以寫作、翻譯、研究為主業,並長期參與國際原住民族運動。擅長歷史小說及原住民文學,曾獲台灣文學獎原住民短篇小說獎,於鏡文學平台已發表十餘部小說,懸疑、推理、言情等類型亦為重要元素。出版小說:《絕島之咒》、《她的右腦與粉紅色的大象》、《韋瓦第密信》翻譯著作:《地球寫了四十億年的日記》、《公司男女》、《西班牙人的台灣體驗:一項文藝復興時代的志業及其巴洛克的結局》、《故道:以足為度的旅程》、《大地之下:時間無限深邃的地方》、《色爾瑪:逃離希特勒魔掌,卻成毛澤東囚徒》、《野性之境》Makaketonaytopaloma'為阿美族語,意思是:互相承諾帶彼此回家。【內文試閱】盛夏的御影堂外各種不適逐漸淡去,現在他被一種難以形容的重量拉扯,好像高飛球落入等待的手套,被牢牢掌控。野球選手本身也有被接殺的時候嗎?他彷彿從五十公尺高處急速下墜,下方野手臉面不清,高舉手臂大張紅棕色手套,日光下亮得刺眼。墜入那既亮又暗的空間之前有人叫他,極熟悉的聲音,但他已經無法回應。Kilang,Kilang……。他睜開眼睛。映入眼簾的是壯觀的飛檐和厚重的青灰屋瓦,還有一株壯闊的銀杏樹,投下寬廣的蔭影。樹蔭外,深色地面被太陽炙烤滾燙,蒸騰熱氣微微扭曲眼前景物,他卻絲毫感受不到熱。他面前坐著一個少年,雙手捧一塊石頭,正歪頭端詳,似乎對那石頭感到不解。「キラン、サガアイアタルマ⋯⋯」少年唸出石上刻字,「對,這應該是阿美語。Kilang,sanga’ayataloma’.」最後這句話令他震驚。「Cimakiso?!」他脫口問道。不過眼前這少年好像看不見也聽不見他。他起身繞著少年走了一圈。少年依舊沒注意到他。他環視周遭,認出這裡是西本願寺御影堂外。有人走過寬廣的銀杏樹蔭。「すみません!そこの方!」他對那人大叫。那人充耳不聞,在御影堂階梯前俯身脫鞋,就這樣進去了。他再轉過頭來,那少年還盤腿坐在地上,口中喃喃自語。「這人的名字和我一樣啊。」他聽不懂少年的語言,但對剛剛那句話有所感應。「你也叫做Kilang?」他問。這次少年聽見他了,抬起頭來,和他對上目光,露出驚奇神色。「嗯,我叫Kilang。」少年站起身,原來比他還高大,日語講得還可以。「你是哪裡人?」他問,「奇怪的口音哪。」「臺灣。」「臺灣哪裡?」「花蓮港。」「花蓮港?」有什麼東西隨這名字撲面襲來。廣闊的海洋,險峻的山脈,小米與水稻的田野,還有田間畫界的檳榔樹。那鮮明形象與眼前寧靜的御影堂相疊合,有如水面倒影般晃動起來,一時清晰,一時模糊。***濱海夏日熱極了,但這門限以內清爽蔭涼。從門裡望出去,琉球松向草坪和鋪石小徑灑下細針,有個模糊人影佇立松下,正眺望前方無垠風景——蔚藍天空只有幾絲浮雲,山丘下的海灣反射日光,亮得難辨顏色,更遠方的洋面是一片寬廣的寶藍,絲綢波紋一般,在極遠處與天縫合。其朗站在昏暗的門內空間,看著琉球松下的削瘦背影。那人身著藏青和服,淺色角帶,赤著雙腳,雙手收在袖內,這姿態格外突顯他寬硬的肩線。但他肩頭後背沒能承載樹影,松針細影穿透人形,落上青綠草地。這景象十分奇怪,就好像素描紙上的圖畫。有人想用鉛筆塗滿這身形,結果每一道線條都從紙面洩漏出去,讓守著二維平面的觀者大驚失色。因為那不是人影,而是鬼影。
鏡文學
文學/寫實
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# 阿美族
鏡文學
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日蝕記
2026-01-12 15:46:20 更新
「那攪擾天下的,不至於攪擾你。」一對小人物在605BC的黎凡特亂局中,追尋尊嚴的故事。克賽諾克洛斯(意為外邦人的榮耀)是一個克里特傭兵和西頓女子的兒子,從小生活在西頓,卻出於某些原因追隨父親的路,成為了埃及的傭兵。但在哈馬戰役之後,巴比倫的軍隊即將到來。耶胡迪特(意為猶大女子)是一個生活在撒瑪利亞的猶大文士之女。她的家人被害,自己身處險境,卻在某次高熱之後,義無反顧地前往耶路撒冷,宣告「那城必毀滅」的預言。本作有意模仿《薩朗波》,但不情願只講一個異邦的情愛故事。適合讀者:對近東文化(尤其是古希臘和猶太文化)感興趣;對歷史感興趣;對荷馬史詩與《聖經》感興趣。
Mr. Badar
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Mr. Badar
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