當前部分又名牆內秋千亂紅舞，取的是多情卻被無情惱的意境。當然主角以及故事主軸都很符合就是了。我覺得啦。這是一本拙劣模仿原著且致敬方式十分粗鄙的世情小說。故事核心主軸就是從大觀園前的時間線上開始，加入了武功江湖，還有補充背後的歷史潮流去解釋賈府的沒落。確實是本紅樓夢同人，只是為了解釋其間脈絡，劇情長度便隨著思緒拓展而寬廣開來，畢竟在已經看過紅樓夢的情況下，內容基本上都是為了解釋本篇劇情而打上的補丁。分成三個部分：不知道為何寫了一大堆的序；然後是套用當前故事設定去闡述紅樓夢文本內容的敘，這部分就挑幾處有趣的地方貼上，內容基本沒有更改，就個人理解加上潤色；以及補述結局──賈府抄家、獄神廟等內容的續，這部分就一筆帶過，超級短小，簡單說一下人物結局後收尾。寫到後來回去重讀文本讓我那一點碰瓷的自大消散一空，所以就勉強寫出結局，整體就310多章而已，應該是都有交代完啦。圖都是AI。

《情：三國》以《陳壽三國志》、《裴注》、《後漢書》等文獻為樹幹，以詭變的政治鬥爭和動態的沙場對決為樹枝，史實人物的性格刻劃為葉子，人與人的恩怨矛盾，愛恨情仇為其花和果實。至於花的香，果實的味，就留待讀者來品嘗！筆者苦心孤詣，務求環環緊扣的情節，不會跟文獻記載有邏輯上矛盾，又透過參考古代東西方戰爭文獻並考古學家推研，嘗試還原三國戰場實貌。不是穿越小說，卻絕對能帶你進入浪慢三國的歷史巨輪裡！差點忘了，樹要有根，根是看不見的，那就是，你我都共有的邏輯思考、好奇心、同理心……

長信繁花細分金，雨過廣陵氣象新。太歲當生雖有數，乃破十方運五行。《大荒遺冊》系列：故事各自獨立，分開看也可以。卷一：三秀（完結，已出版。誠品線上書店購書）卷二：無厭（完結。豆瓣電子書）卷三：殊途（完結。豆瓣電子書）卷四：太平（連載中）自魏晉以來，志怪、傳奇就一直是中國文學中最奇思瑰麗的一個別類，除了呈現古人無窮的想像力，某種程度來說也反映了當時社會的信仰與現實，讀來格外叫人興味，也勾起自己的創作欲望。《大荒遺冊-無厭》以傳奇文學為經，歷史為緯，說的是鬼神故事，更是人心與人生。通過大膽的奇想，將歷史洪流裡各種精采人物、事件一一重現出不同的風采，並借助於神器、妖、鬼、人之間相遇後的種種衝突，將人心的貪求無厭曲折地表現出來，期待它能讓讀者在閱讀本書時除了對中國歷史感受到耳目一新之餘，同時也體味出人生中各種看似尋常又意旨無窮的意趣。

他，張紹忠，是一名英勇的抗戰軍官；她，向子曦，是醫術精湛的現代外科醫生。一次莫名其妙的穿越，讓兩人的命運交織在一起。為保家衛國，張紹忠奮勇抗敵，數次重傷都因為向子曦一次又一次的化險為夷。他因此對這名女子有著特殊的情感。然而，軍旅生活卻讓他結識王長官的女兒王錦雲。她是清純可愛的中學教師，琴棋書畫樣樣精通，面對王錦雲的一見傾心……張紹忠會選擇怎麼做？而隨著日本人不斷逼近，張紹忠的軍旅生涯充滿挑戰……不善於表達感情的他，在三角愛情的習題裡，他又該如何應對？意外穿越到抗戰時期的向子曦，面對充滿危機的世界，她又該當如何？她懼怕戰爭，卻在一次次相處中逐漸愛上張紹忠……為了爭取自己所愛，她毅然投身軍旅，擔任部隊的隨軍軍醫，只為和喜歡的人更接近……但是她所愛的那個他，真的會選擇她嗎？

我叫大虎，是一名外送員，在送外賣出了車禍，我還單身還沒談戀愛啊！我不想死啊！也許是老天爺聽到了我這屌絲的請求，沒錯我穿越到了三國，我想憑我這二十年的手速，那不是分鐘能過關，迎向美好生活。“等等”，我先看我這帥氣優良美少男，轉生在哪個英雄身上？我去！老天爺你玩我是吧。我這樣英俊俏臉怎麼也跟“嚴白虎”沾不上邊，就因為我有個“虎”字嗎？老天爺你順便讓我再死一次得了。

《明朝風雲·雙面龍鳳》是一部融合了硬核史觀、武俠情懷、身分換位與科幻革命的史詩鉅作。故事始於嘉靖四十年，兵部尚書之女童立冬因家族壓力自幼「女扮男裝」，後成為智勇雙全的魏王；與此同時，隆慶皇帝長子朱萍萍身負「龍鳳同體」之謎，奉嘉靖帝之命，從小以二公主之名被撫養，直到十二歲生辰突然被正名為皇太子。這兩位性別認知的「異數」，結下了相互守護一生的宿命羈絆。朱萍萍雖被被立為皇太子，但內心卻是熱愛自由的二公主。她以「趙二小姐」之名遊走宮外，在童立冬的護航下，於京城創立情報中心「怡紅院」，並以商業奇才之姿建立全球商號「宜平堂」。這對「龍鳳雙傑」不再拘泥於傳統禮教，他們利用超前的科學知識推動「大明工業革命」，從蒸汽機、鐵路到電報，科技樹的爆炸式成長讓大明國力瞬息跨越數百年。在內政上，他們重用張居正，海瑞清肅吏治，推行男女平權、廢除纏足與奴籍，將大明轉型為憲政聯邦的雛形；在武功上，朱萍萍化身「彎刀趙二娘」親征北疆，並建立現代化軍隊，先後擊退日本、平定南洋、橫掃歐亞非美各洲，建立起真正的「大明日不落帝國」。這不只是皇權的擴張，更是一場關於「成為自己」的實驗。在權力巔峰，兩人始終依偎，最終在盛世巔峰選擇神隱，留下一段，關於平等與進步的永恆傳奇。

使用神祇與偉人遺留在人間的神器與聖器溝通天地神力，使用祂們賜予的力量戰鬥。使用神祇的神遺物之人被稱之為『神選者』，使用偉人的聖遺物之人則被稱之為『引渡使』，而沒有神遺物或聖遺物，而是透過特殊手段獲得神祇或偉人賜予力量的人則被稱之為『擁護者』和『戰僕徒』。擁有力量的人們相互征伐也相互合作，一個個古老的勢力躲藏在暗處掌控著一個個國家，推進著歷史的進展。人與人之間的戰鬥、神與神之間的戰鬥，透過神遺物與聖遺物召喚各個神話傳說、歷史文獻中記載的各個神祇與偉人，又或者是召喚祂們的軍隊作戰。在一次的機緣巧合下，來自臺灣的小人物在自己前世們的安排下，獲取他們留下的神遺物和聖遺物，並且著手組建屬於自己的勢力。而命運的使然讓越來越多的人相聚在了一起，但危機也是在轉眼間便來到了眼前，古老的存在為了自身的利益是打算將他們扼殺在搖籃之中。接二連三的刺殺以及阻擾卻是並沒有擊敗他們，其他人的幫助也使得他們迅速站穩了腳跟，但真正使得他們如此迅速的成長起來的卻是另一群不為人知的存在。與其他人不一樣的修煉體系，與其他人不一樣的神遺物與聖遺物，更是有著與其他人都不一樣的靠山，憑藉著這些優勢，他們誓要在這個混亂的世界之中贏得這場遊戲的勝利！

一位跟著三零年代國軍轉進到台灣的畫家嚴立，在台北市立美術館進行個展時一幅畫被偷了，而任職海軍司令部的少校新聞官孫俐維臨時奉命前去採訪嚴立，意外認識了嚴立的孫女嚴梓桐。孫嚴兩人在嚴立的安排下去追查自己被偷的畫作背後的秘密，然而兩人在追查畫中秘密的同時，卻遭到日本自衛隊員小林健治等多人的追逐，也挖出了一件日本人不敢提及的歷史以及台灣原住民傷痛的過往。

前言遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？ ─ ─《楚辞‧天问》 面对茫茫的宇宙，现代人类是伟大的，也是渺小的。伟大的是：人类自以为自己是万物之灵，并且在宇宙间创造出一个适应自己生存的世界；渺小的是：在自己的生存环境中，处处发生冲突的危机，却无法解决。所以人，毕竟是人，不是神；而神，毕竟是神，也不是人。那“人”是什么？只有“天”知道。 在人类的古老文明里，存在著不可思议的人、事、物。这些事件，总是隐隐约约的透露出我们曾经遗忘的过去；或者似乎要唤起我们曾经拥有的记忆，因此有了古文明的遗迹、神话和传说，并且分散于世界各地。另一方面，当现在科技越来越发达，人类越来越迷惘之际，更多的预言，古文明的超现代技术，似乎也有“人”故意透露他们存 在的信息。 从现存的古文明遗址和预言中，都有著文明的循环论，衰亡到重生；稳定到动乱，更有危言耸听的世纪末大灾难之说。而且这些信息，也从西方的圣经密码到东方的推背图一直延续至今。另外一种是宇宙定位问题，古代美洲的阿兹特克人大宇宙想像图和佛教的曼陀罗，似乎表达出人应该不只是局限于地球上而已。 如今古帝国消失了、古文明消失了，但古文明的蛛丝马迹，却在信史的年代里馀波荡漾‧‧‧而古老的中国也泛起阵阵的涟漪。 《诗经‧含神雾》记载：“大迹出雷泽，华胥履之，生伏羲。”伏羲统治天下，仰观天象，俯瞰地法，观鸟兽之文‧‧‧始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。而女娲，风姓，古之神女，承伏羲之制度，人头蛇身，一日七十化。化万物者也。 一日共工与瑞琐争天子位，不胜，怒而撞西北隅的不周山，因此擎天柱断了，维地纲折了。女娲销练五色石来填补苍天，并断鳌的脚来矗立天的四角，因为无法补满西北的天空，于是日月星辰开始转动；无法填补东南的地面，于是百川开所以人始汇流，造成浩浩荡荡的大洪水。大洪水的时代一直持续到尧帝，尧帝派鲧治水，九年不成，流放鲧于羽山。舜帝登位，派禹治水，通九江入海，人民便逐渐的安定下来。 在人类的远古时代，传说世界上曾有三个已沉没的大陆 ，一是印度洋的“雷姆利亚”大陆，沉没时并没有人类的存在。另两块大陆分别是，太平洋中的“姆大陆”以及大西洋中的“亚特兰提斯大陆”。两处皆发展出高度文明的帝国。 一万多年前，太勒星撞击地球，撞击点就在今天的东亚岛弧上，撞击后产生了宇宙的大灾变，地震引发了一连串的火山爆发，陆地上的冰雪溶化成水，流入大海，使海平面迅速的上升；巨大的海啸冲击姆大陆，太阳姆帝国终于被吞没而毁灭。位于大西洋中的亚特兰提斯大陆，也难逃这一场大灾难。

海軍少尉X海軍少尉我的初戀始於那場戰爭，也終於那場戰爭。──荷馬‧斯特林