明明就是蛋糕店，怎麼有那麼多妖魔鬼怪來搗亂，還讓不讓人好好吃蛋糕了！

古代當真有武功存在。欠缺3C，古人如何排遣無聊？拿根針刺刺戳戳，發明了針灸之術；玩刀舞劍，強身健種，而催生了武術，何足怪哉！所以，武林也是真實的存在。任何痞嗜，皆有同好，聚一聚，切磋兩把，豈非自然而然？至於俠客，嗯，別傻了，那不過是黎民潛意識的渴望，是替他們快意恩仇的代名詞。所以，就讓區區在下杜撰個夢中俠客，來維持彼此枯寂心靈中一絲溫暖吧！喔，也許，也寫寫風月吧！人生自是有情痴，此事不關風雨月。不是嗎？

一本以偵探為主角的短篇小說集，不寫案件，寫人。

18世紀的廢棄礦坑被挖開。裡面全是白骨，只有一對男女——皮膚完整、像剛死，還牽著手。新聞開始編愛情故事。偵探只想知道一件事：如果他們不是剛死，那是誰在說謊？

雪瑞和索菲是表姐妹，但是魔法世界經濟變差，魔法變得不受歡迎，兩個人沒辦法找到工作。索菲在咖啡店打工，沒想到雪瑞突然被一家股價大跌的龍頭公司錄取，持有此公司的貴族家的沃裏克少爺跟雪瑞有過一面之緣，她在入職之後，經歷了表哥失蹤和一連串離奇的事件，魔法的真相就像懸在她頭頂的利刃。

高中時期的林深祺熱愛著名音樂團體ForOne，特別是團內主唱沈觀辰。十年過去，25歲的林深祺成為台北市松山分局的一名刑警。ForOne即將舉行10週年巡迴演唱會，演出地點在小巨蛋。林深祺特地請假去觀看，演唱會的美好氛圍讓她心情愉悅。然而，這份喜悅隨著隔天晚上的一通報警電話戛然而止。

其實這部作品是從《那年永恆的愛》衍生出來的，不過因為篇幅比每一篇都還要長，因此我把它獨立出來。如果有看過《那年永恆的愛》的朋友，一定會覺得故事內容一塵不變吧！都是女主自殺身亡這類的故事，只是用不同的手法去描寫而已。不得不說，在《那年永恆的愛》裡，海鳶是我的化身，我不得不承認我確實多次想一死了之，但最後不是行動被中斷便是受到了什麼的影響。因此在《那年永恆的愛》裡，各位看到的都是女主自殺、和平分手諸如此類的故事，但它確確實實都是我的經歷，亦或者是幻想中的現實。而在這部作品《青海之淚》中，青宇對海鳶究竟是什麼感覺？為甚麼要處心積慮佈置這些？背後有什麼樣的故事？希望讓你們看到不一樣的秋憶。

昏暗、破爛的教室裡，我坐在對我而言太小的課桌椅上，望著前方木製的講台。黑板前，有個女人屍體懸吊著。而我的手，被一雙看不見的小孩子的手牢牢握著。黑板上浮現的詭異文字、無法離開的教室，窗外複雜奇詭的各式風格校舍雜亂拼接......在抵達這一天之前，一路上發生了各式各樣的事情。「我曾經，是個雙胞胎。」而一切，都得從這裡開始說起。

＃人物設定：溫柔美人攻Ｘ活潑呆萌受喬木容Ｘ柳楠＃文案：這是一段孽緣。故事要從先祖還乘著簡陋的破船橫渡黑水溝的那些年，小島中腹尚未泥沙堆積，形成廣袤平原之前，一個小河港開始。那年一個羅漢腳初到此地，無妻無子，孤苦無依。他剛熬過黑水溝的大風大浪，暈得不知天南地北。家鄉漳州府已經歷經了三次饑荒，人口卻不見少，當時的府志甚至如此寫著：「生齒日繁，民不足於食。」（註1）羅漢腳逃了，身上除了衣物綁腿之外什麼都沒有，就是這樣一個無名無姓之人，倉皇溜上了一艘商船，稀裡糊塗隨著船隻抵達大肚溪北岸。一個如此無依無靠的無名小卒，照理來說無法在這歷史的洪流中翻起什麼浪花。巧也巧在這年便是雍正二年，也就是西元1724年。福建水師提督藍廷珍向清廷申請墾照，在大肚溪北岸處設立藍張興庄，吸引大批移民渡海來台開墾。（註2）大量移民偷渡來台，轉眼間河口腹地便擁擠不已。羅漢腳輾轉在各地求生，逐漸沿著大肚溪往上，途中乘了幾次運貨的竹筏，飄飄蕩蕩的來到一處稍有人煙之地，便就此落下腳。然而此處仍處大肚山王國的勢力範圍，外來移民與原住民部落間的衝突不斷，再加上移民內部族群混雜，漳泉間相互械鬥事件屢屢發生。為求庇蔭，當地便決議在商貨往來之處植一株「倒栽榕」，以求繁盛與保庇之意。倒栽榕乃一種特殊的植栽工法，將榕樹枝苗以倒栽方式栽種。這樣能使得榕樹的生長緩慢，枝葉較為扶疏，在風水上有庇蔭地方的意涵。由於栽種方式違背天地運行之道，陰陽調和之理，栽下此樹的人注定斷子絕孫。羅漢腳一介無名無份的漂泊人士，便被委派了這項任務。他顫顫巍巍的手鬆開了土，在眾人的注視下種下榕樹幼苗。然而，天不從人願。這株寄著眾人希望的小幼苗尚未茁壯之時，雍正九年，因清廷過重的勞役賦稅，就使得大肚山王國的各個部落群起反抗，史稱「大甲西社番」之亂。隔年清廷藉著「以番治番」之策，大肚山王國殘存的部落逐漸瓦解，族人紛遷移至埔里、南投一帶。就在世間紛亂頻繁，戰火四起之際，那株漸被世人遺忘的榕樹苗悄悄地一日一日茁壯。羅漢腳：我就這樣斷子絕孫了誰要負責？柳楠：：喬木容那傢伙都出來了，什麼時候輪到本大爺出場？註1：參見吳篁圃，《漳州府誌》，卷三十八，頁3。註2：禪濟布〈奏報嚴禁私墾摺（雍正三年十月十六）〉：藍張興莊，舊名張鎮莊，逼近生番鹿場，兇番不時出入，不令民人開墾者也。...（略）...自雍正二年改屬彰化縣，而提督臣藍廷珍復委管事蔡克俊赴該地方招墾，自立莊戶名為藍張興莊。大肚山王國：大肚王國（目前已知約莫活躍於16、17世紀時，其存在期可能更早），是一個在當時臺灣中部的原住民「超級部落」。主要由巴布拉族、巴布薩族、巴則海族、洪雅族、道卡斯族等…建立的大型跨族王國。原先推測足跡範圍推測於南至鹿港、北至桃園以南之地，後來的範圍則以大肚溪上、中、下游的流域為主。荷蘭時期的領域範圍主要在今天的臺中市，以及彰化縣北部和南投縣的一部分。（檢索網址：https://dadu3.thu.edu.tw/history_d.php?i=13。檢索日期：2023.3.23）

故事发生在马来西亚，大致与现代社会相同，除了些许奇幻的情节。故事中的人物大部分时间是在一个叫做“鹤望兰之园”的巨大别墅里，别墅的位置未知，外围包裹着茂密的树林，让人无法判断方向和区域。因为树林的遮蔽，别墅大部分时间是昏暗的。别墅的院子里种满了鹤望兰，一位文雅但是病弱的少爷，一个奇怪的日本女管家和一群三个月就会更换的女仆住在里面，有一个疯疯癫癫的穿着花裙子的“女孩”会不知道从哪里冒出来，唱着奇怪的歌谣，让这所大宅显得更加诡异……