他不喜歡照鏡子。他丟掉了許多以前的照片。他常常在腦海裡演練自己死掉的場景。夜半夢遊，然後清晨在神桌底下裡醒來。有時候他不張開嘴就能說話，和自己說，有時候他和神明說，讓思想穿越時光。當整個溝底寮為十二年一次的作醮大典在忙碌時，他不得不卸下多年來他隱身其後的眾多角色。此時，多年以前已經近乎絕種的蝴蝶又再度出現蹤跡，他坐在那張具有獨特意義的褐色沙發椅中，正視心中覆滅的暗影。（補：神明與野獸互為謎語，可交叉閱讀。）https://www.mirrorfiction.com/zh-Hant/book/11736

小說１~８集紙本電子書好評發售一個籤運不好的陰陽眼二兵郁佑，被分發到鬧鬼最兇的獨立營隊內擔任營長傳令。到部第一天晚上不止被學長們的鬼故事嚇的魂飛魄散，甚至當晚被女鬼糾纏鬼壓床。在小兵無計可施的情況下，一個耀眼的光芒解救了他，沒想到這道光芒的源頭竟是他的大官，營長。靈異體質小兵，不信邪的轉調營長，通曉靈界知識的連輔導長，神秘的文書室女班長。一個荒謬營區除靈之路正式展開.....

開往海邊村落的巴士上，除了司機，只有六位同班高中生：阿冠、小煙、彰仔、阿世、惠芬、阿鬼，和阿鬼的一條狗。短短一年內，阿世雙親、奶奶接連過世，他放棄參加暑期輔導，趁暑假回老家整理奶奶的遺物。五位同學好心前往幫忙，來到了「山豐村」。偏遠鄉下度假不如他們想像中清幽──村落陰森，阿世老家破舊，手機無訊號，居民詭異，還有更多危機等著他們......。

【購書連結】：東販官網 誠品 博客來 金石堂 讀冊為什麼有人修老屋要掀頂日曬，一曬三年？為什麼有的商家，往往日落就收店，片刻不敢留？為什麼送肉粽儀式總要鋸樹送樹，鋸梁送梁？PTT飄板推爆經典系列從最多人津津樂道的送肉粽，帶出過往鹿港的各界異聞大家都不敢說的那些故事才真正恐怖睡不著的夜晚，就斟一盞茶，聽茶行老闆說故事談論鹿港異聞，大多數人直接想到的就是送肉粽了，因為這風俗特別，古老而神秘，自然被放大檢視了不少。對鹿港人來說送肉粽的儀式，真的沒有什麼，畢竟是見多了，反倒是些其他說不清道不明的，才令人打從心底恐懼。一九九○年代末，鹿港的觀光才正要開始盛行。鹿港老房子多，故事多，奇怪的東西也多。老屋子多，老故事就多。老東西多了，作怪的就多了。那些事，鹿港人知道，外地人卻是不知。本書集結鎮誌史料、及作者從老鹿港人口中打聽的故事，當中穿插有鹿港的民俗文化、過去景象與時代的記憶，努力的把老一輩口中的風景透過文字記錄下來。

真實故事改編。 仙堂戲院，50年代高雄旗山的繁華亮麗指標，每一張紅色戲票，牽掛著旗山地區之間的情感與青春。今天是戲院營業的最後一天，難得的爆滿盛況，伴隨眾人懷念的嘆息聲。黃茶依舊坐在戲院最後排的右邊位子，沉浸在瓊瑤影片裡回望她的前半生，那些閱歷就像是身後的黑色膠卷，一一呈現在她眼前。 特別感謝旗山尊懷基金會提供史料與文獻。

「如果會冷，為什麼不進去裡面？」「因為裡面比外面冷啊。」他們始於一次以為不會再相見的萍水相逢，阿清滄桑的眸裡眼波流轉，似有暗流；而他身上帶著晉晏從小就聞習慣的鐵屑味，聞起來竟有海的氣味。再次相見，他們都感到困惑，你進一步，我退一步，就像漁村邊的海浪。「你想要什麼？」阿清問晉晏，「你想從我這裡得到什麼？我什麼都沒有。」晉晏只能一次次溫暖他，如果他冷，便將他擁入懷中他， 讓他不要露出好像已經放棄一切的表情。讓他能覺得他值得。封 面 ：一木工作室購書連結 ：誠品 博客來

民間有習俗，觀元辰宮，可以看見自己生命狀態的投射，予以補足，也可預窺未來。 信一很久沒拜拜了。他跟著年輕的謝老師，走了一遭元辰宮，看見自己的臥室，大大的雙人床上，只有孤零零一顆枕頭。

范將軍，俗稱八爺。民間傳說，八爺當年守信而淹死橋底，七爺也因自責而上吊自殺，兩人友情感動天地，而受玉皇大帝賜封為神，幫忙於城隍爺兩旁，負責賞善罰惡。然而這故事卻還有另一個版本，得從八爺和七爺同為衙門捕快開始說起......本部小說起自於[輪迴]篇，自八爺身為人間捕快的故事說起，接續於現代，主角于豪和蒲信，講述兩人大學畢業後不同的境遇。于豪在遊戲公司工作，耗時兩年推出一款以八爺為主角的RPG遊戲[輪迴]。而蒲信是舞蹈系第一名畢業，正打算以台灣陣頭為靈感申請基金會經費補助。[行腳]篇圍繞在于豪和蒲信實現一年前的約定，同走一遭大龍峒保安宮的繞境。一路于豪分享民俗體驗，一面看蒲信如何從廟會陣頭得到靈感舞出自己的舞蹈。[弄仙]篇則交代于豪邀正好回台的蒲信，走一遭萬華青山宮和迪化街霞海城隍廟，為正在設計的RPG遊戲蒐集材料。當時，蒲信屢次徵選舞團沒上，與女友也漸行漸遠，而陷入焦慮。而于豪會對廟會陣頭如此感興趣，源自於自身小時候與外公的相處經驗，正是[日順]篇，交由小孩的守護神「虎爺公」生動描述于豪和外公相處的點滴。四個章節，互相獨立又互相牽引，[輪迴]篇看八爺與七爺的義與情、公與私如何取捨；[行腳]篇看于豪如何走出人生不想面對的事；[弄仙]篇看蒲信如何從廟會中舞出舞蹈新篇章；[日順]篇則看傲嬌虎爺公跟著這對祖孫一同戰舞八爺。篇章取名有自，皆有不同暗示和緣由，準備好解開因緣之謎嗎?啟程!

夫妻不相送，麗華不能跟澤岸、澤枝去火葬場，即使棺材內沒人，只有一套阿宏常穿的衫仔褲。這是澤岸和澤枝第一個經歷的葬禮，他們在接下來的十幾年間，仍常常憶起這天。「⋯⋯閻王殿前鬼門開，銅枷鐵鎖兩爿排，善惡案前難分數，孽鏡分明掛高臺，冥陽救苦遍靈聖，天堂地府傳威名，弟子一心三拜請，大願地藏出路行⋯⋯」小時候澤枝曾在媽祖生的時陣妝過藝閣，從花車上散糖仔下來祝福所有人，澤枝也很愛看陣頭，但是牽亡歌陣跟別的陣頭不同款，他們搖搖擺擺，歌中帶舞，既悲且喜，熟悉又陌生。法師唱的歌，澤枝聽得懂五六成：他歌裡唱著亡魂要渡過三十六關、十殿地獄，才能抵達極樂世界。路途遙遠，但是一首歌唱煞就完成了。爸爸真的死了嗎？現在在閻王殿前嗎？澤枝不敢問，澤枝感覺，這個時陣未當黑白說話。往哥哥看，澤岸卻一直低著頭。陣裡有澤岸同學菜頭的父親扮成「紅頭仔」，但他們此時彼此有著默契不相認。再一學期澤岸就高中畢業，他決定離這裡越遠越好，也放棄向他暗戀著的女孩雲書告白。唯一讓他放不下的，當然是從小就與他感情親密的母親，但是他說服自己翅膀長硬了是該獨立飛行。澤岸站在老街街底，遵守著守孝期間不能進廟的習俗，看著再熟悉不過的媽祖廟廟埕，突然間什麼都不相信了。即便看著如同第二個母親般的媽祖，也不想再祈禱或許願。離家的那天，母親像是提醒他一樣地談起他兒時讓媽祖認為契子的儀式，他不是普通信徒，是媽祖的契子，有要遵守的諸多事情。母親拿起家裡過過爐的庫存香火，紅棉線掛上他的脖子，把香火袋放到他的襯衫口袋中，千叮嚀萬囑咐在北港有著就近的庇蔭不帶著也就算了，離家以後切切不可隨意離身。澤岸順從地遵守著，他無法對母親啟齒說明他的動搖。火車每往北一站，他就覺得身上的信心少了一些⋯⋯大學畢業當完兵以後，澤岸偶然間因為一個對菜頭耍嘴皮的影片成為一個小有名氣的youtuber，勉強可在台北維持生活。理論上這是一份哪裡都可以進行的工作，但他卻不曾想過要回北港定居。只是比一般上班族有更充裕的時間頻繁返鄉探望母親。他還是那樣對信仰若即若離。在他終於決定辭掉原本「正職工作」的每天夜裡，他都會在電腦關機前打開北港朝天宮網站線上服務的欄位，對著螢幕前的媽祖玉照報上姓名住址生辰，詢問專職youtuber的可能性，然後求一支靈籤，不吉的，他就不相信。媽祖生是北港的大日子。學校會放假半天，因為一半以上的學生都請假去陣頭或扮藝閣了，隊伍經過時，也沒辦法專心上課。這一天晚上，全鎮都會在家中或是路邊辦桌。鞭炮的煙多到房間的棉被裡都迷漫著。虎爺吃炮，像是炸彈爆發一樣的蕈狀雲是辨認虎爺轎班方位的最快方法。澤枝熟門熟路果然在虎爺轎班的尾隨隊伍中找到了澤岸。澤岸的臉被煙薰得黑黑的，衣服跟轎班的人比起來也不遑多讓的黑。澤枝看見的澤岸酷似父親當年的模樣，但是沒有父親那種虔信的神采飛揚，只有茫然地跟從，澤枝想喊哥哥的名字，卻哽咽地喊不出聲。又一陣轟轟烈烈的炸轎，澤枝失去了澤岸的蹤跡⋯⋯全文收錄於《湊陣》博客來｜https://bit.ly/3GrRHHs ｜https://bit.ly/3GrImQ9（獨家簽名版）讀 冊｜https://bit.ly/3WWqgN2金石堂｜https://bit.ly/3XbnYJv誠 品｜https://bit.ly/3ZkEgBW

早期臺灣社會上流傳著許多的鄉野傳說，根據年代，較早的鄉野奇談有:林投姐、虎姑婆、蛇郎君等，近期的則有:紅衣小女孩、碧潭水鬼、人面魚等。 黑狗仔出生在1950年代臺灣的玉姚村(化名)，家中世代都是務農人家，他小時候宣稱看到過林投姐的鬼魂，但他卻不害怕，並因此深深對鄉野傳說及民俗學產生興趣，依靠著一股傻勁，半工半讀，竟也考上了大學，最後還成為南開大學(化名)的民俗學教授。 2003年的今天，透過組成民俗研究小組並發掘地方上的異談或都市傳說，黑狗仔想找出它們背後所隱藏的故事和起源，他深信，這些故事並不簡單，更重要的是，他希望能找到當年在玉姚村所看到的林投姐是真是假，為何自此之後，他再也沒有任何的靈異經歷呢? 但黑狗仔並不知道的是，隨著一步步陷入民俗考察研究的實際尋訪中，他將了解到，這些故事背後所隱藏的真相，往往不是表面的怪異，而是更深沉悲哀的黑暗。