至元十七年大汗宣布不武令,“元至十六,天下太平。弥戈既尽,黎民不武。”
故此,大元枢机强制各大宗门自断武业,此后江湖震荡不断,多数深具渊源门派因不甘或利益纠葛,分据三两派别。
对当政大元,由于南人众多无力贯彻不武令,但另江湖割据,此方也达到削弱目的。
至元十八年,由华山派主持华山会,此会总结各门派对不武令的态度,各门派皆由掌门携数位弟子与会,而大元则由大宗政府一名、都护府一名代表。
华山会另有明暗两会,先暗会统一门派,后明会表示天下。
暗会以死斗进行,各宗门皆可报名,是宗门内的内斗,也是宗门外的战争。
总之从者聚成从派,反者聚成反派。
至元十九年霜月十五,华山暗会自戌时展开,当日从派九名,反派一名。
仅一反者为一介女流,唤作梅夜开。
起初人们认定梅夜开是寻死铭志,尤其第一战为当时第一剑,青城派两剑单孤生,然而梅夜开却胜了。
此战后,反派声势大好,但就在当夜发生华山惨案,华山派十一人死于黄鼎天之手,梅夜开亦殁于当夜。
于此反派败了,一天后各代表在明会中一同立誓,而后不武令贯彻武林。
但是大元依旧不放心,为此想出狠辣办法,将前来吊唁梅夜开者全数诛杀,以儆效尤。
惨案两日后,大元代表扎木斯朗藉各种理由杀伐丧事卜人,在杀死第三位卜人后,吊祭仪式便无人敢主持,扎木斯朗索性代以主持,为此打造浩大灵堂。
七日后,七十一位不惧大元淫威之人齐聚灵堂,各自施展玄法奇术,不仅全身而退,还夺走梅夜开尸身,此后梅开七十一便无人不知无人不晓。
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