宝岛历史轻奇幻摧心械斗

在道光三年的杨良斌之乱后，嘉义知县王衍庆著手整顿县治。不久即发觉所谓“只有唐山公，没有唐山妈”的谚语一点也不假。当时台湾番界内的二百万大清百姓，结构主要仍是由福建，广东一带来的汉民男子，与当地番社女子所组家庭的后裔，以及汉化的番社居民所组成。但这一切也都在嘉庆十六年以前趋于稳定，闽、客籍农庄却平素互不往来。只有利用宗庙的信仰与活动，才能稳定民心增加交流。

但是王衍庆却接到了补子妈祖的邀请，于是带著露西亚前往补子配天宫。到补子妈祖使用停止时间的技能好与王衍庆汉不受时间限制的约翰相谈时。却遇到三面魔神中从未出现的大至圣，带著假装成神天兵天将的妖魔要绑架妈祖。虽然王衍庆与约翰成功抵御魔神，却造成了魔法失控的状况，于是原本只剩灵魂的约翰竟和补子妈祖一起，被树王神杖转化成小孩子的状态。

但这只是灾难的开端，不久王衍庆与补子妈祖就发现所有台湾的在地神灵似乎都消失了。更发现汉天大运的朱岬皇能力觉醒，能够将自己伪装成神明，窃据没有神明的土地，成为伪神。

缺少信仰的调和，台湾闽客族群间的摩擦开始增加。

不幸的是，这时由闽浙总督赵慎畛所提议的“清庄缉私”行动也在全台展开。只是原本以维持治安，打击私枭为主的行动，在对粤籍客家有很深偏见的孙尔准主导之下，逐渐成了只针对粤籍族群的恶行。最后在闽客族群间制造了无法弭平的仇恨，眼看一场械斗就在眼前。

无法忍受的王衍庆于是带了露西亚前往闽浙总督府抗议，却遇到了巫巧三埋伏，最后巫巧三牺牲自己灵魂成功封印了唯一能对抗三面魔神的武器，圣火枪！

大难似无可避，王衍庆却意外地发现在嘉义县城西的土地庙中，居然还藏了一个没被绑走的土地公。原来这些士是诸罗山社的祖灵们，在子孙汉化后被迁入土地公庙内祭祀，随后更被遗忘。只是此地土地公和这些祖灵们却以朋友相称，这次劫难中也是祖灵们出手协助才能逃过一劫。

在其祖灵的指点之下，王衍庆等改变策略。前往猫狸一地寻找师设一族的神明龓神苏鲁，传说中龓神苏鲁也与汉神玉皇大帝相识，王衍庆与补子妈祖于是希望透过龓神苏鲁取得和神与番设神明的协助。却赫然发现那里还有天地会前龙头的弟子黄斗乃。而且黄斗乃居然是目前台湾最接近神的人？

只是时机不等人，此时一件发生在彰化偷牛案件，引发闽客族群蓄积的怒火。王衍庆与露西亚还来的及阻止这场大难吗？